mardi 26 décembre 2017

Egypte: des enfants retirés à leur mère pour cause d’athéisme

Il ne fait pas bon être athée en Egypte. Dans un contexte de dénonciation de la croissance de l’athéisme, particulièrement chez les jeunes, une mère a perdu la garde de ses deux enfants en raison de son absence de foi.

De même qu'il faut dénoncer ceux qui maltraitent ceux qui affirment leurs convictions religieuses, il faut dénoncer ceux qui maltraitent les personnes qui affirment leur athéisme. C'est une question de dignité humaine

mardi 19 décembre 2017

L’humanité de demain se construit par l’accueil des migrants aujourd’hui | ACAT France

L’humanité de demain se construit par l’accueil des migrants aujourd’hui | ACAT France
A l'occasion de la journée mondiale des migrants, 413 organisations signent cette tribune et affirment qu'elles sont «fermement décidées à promouvoir un changement radical qui mette un terme à ces politiques migratoires aux conséquences humaines dramatiques». Et qu'elles veulent «faire ressortir des revendications communes et des propositions concrètes pour uneautre politique migratoire, respectueuse des droits fondamentaux».

Une Française risque de la prison pour avoir aidé des migrants

Des maires dénoncent un manque de moyens pour l'accueil des migrants

Migrants : Catholiques et protestants dénoncent les mesures d’Emmanuel Macron

Osons la fraternité, accueillons les étrangers
https://www.acatfrance.fr/accueildeletranger

vendredi 15 décembre 2017

mercredi 13 décembre 2017

Johnny le chanteur, Dieu et l’Eglise catholique

Avant-hier on m’a demandé d’écrire, pour le journal paroissial de Sarreguemines, un article dans la rubrique Actualités. J’ai choisi d’écrire un article sur Johnny Hallyday.
Vous pourriez me dire : encore un qui est victime de la Johnnymanie, encore un qui hurle avec les loups ou encore un qui bêle dans le sens où les médias nous y invitent. Pour moi, Johnny, c’était l’époque du YéYé, de Salut les copains, de Sylvie Vartan, mais par la suite je ne m’étais plus intéressé à lui.
Et maintenant j’écris un article « Johnny le chanteur, Dieu et l’Eglise catholique », ce qui peut surprendre certains et beaucoup ne seront pas d’accord. Mais ce n’est de loin pas ma préoccupation.
Ce travail m’a fait effleurer pas mal de sujets : Quels sont les ressorts d’une telle mobilisation ? ; qu’est-ce qu’une idole, une icône, vocabulaire puisé dans le champ religieux dans une société sécularisée ? ; l’homme est un animal religieux qui a besoin de rites ; le religieux ne disparaît pas si vite du domaine public ; malgré sa vie chaotique, à Johnny on a tout pardonné ; Johnny était croyant à sa manière ; pour être croyant on n’a pas besoin d’être une grenouille de bénitier ; par l’homélie de la Madeleine, l’Eglise n’as-t-elle pas trouvé un ton juste pour aller sur les Parvis, ce qui ne lui arrive pas toujours ? ; Y-a-t-il eu récupération médiatique, politique ou religieuse ? ; Y-a-t-il eu manipulation pour nous assainir la bonne parole ?
Que de paramètres qu’il est difficile de maîtriser en même temps ! Et on fait des choix liés à ses conditionnements, son expérience et son vécu. Pour écrire cet article, j’ai eu l’occasion de consulter 31 documents rassemblant éloges et critiques. Mais comme la plupart étaient réservés aux abonnés, il ne m’est pas possible de les publier.

Pour lire l’article, cliquez ici

samedi 2 décembre 2017

Henri Burin des Roziers : “Défendre les pauvres a alimenté ma foi“

Henri Burin des Roziers : “Défendre les pauvres a alimenté ma foi“

Ses conseils pour vivre libre :
1. Remettez-vous à Dieu
Cela dépend de la spiritualité, de l’histoire et de la personnalité de chacun. Pas forcément à travers une prière formulée liturgiquement. Cela peut être autre chose. Chacun est libre de choisir la manière de se mettre dans les mains de Dieu. Il ne s’agit d’être pris dans un carcan religieux. Pas du tout. Il faut se confier à Dieu en toute liberté. Chaque manière de se mettre dans les mains de Dieu est digne d’un profond respect.
2. Cultivez votre jardin secret
Veillez à préserver un espace personnel où vous retrouver, vous reposer, vous recréer, loin des bruits, des préoccupations. Pour les uns ce sera la lecture de la Bible, pour d’autres la nature : regarder les fleurs, les plantes, les arbres, écouter les oiseaux. Pour d’autres encore, ce sera écouter de la musique ou jouer d’un instrument. Pour d’autres enfin, ce sera la peinture, la poésie, le dessin ou toute autre forme d’expression artistique.
3. Soyez cohérent avec vous-même
Sentir que ce que l’on fait est en cohérence avec ce que l’on pense et dit permet d’être en paix avec soi-même. On connaît la joie de la liberté intérieure. C’est fondamental. On est souvent prisonnier, enfermé dans les carcans des conventions sociales ou même religieuses. En fait, on ne se sent véritablement libre que si l’on est cohérent avec soi-même. La difficulté est de s’affranchir des carcans. Comment faire ? En se forgeant des convictions et en les respectant.
4. Acceptez les différences
Sachez écouter, comprendre, respecter, modifier votre opinion, garder vos convictions sans juger les autres. Pour être soi-même libre, il faut respecter la liberté des autres, et essayer de la ­comprendre. Il faut essayer de valoriser ce qui est authentique. La liberté, c’est arriver à percevoir ce qui est authentique chez l’autre.
5. Suivez le Christ
Méditez et concrétisez chaque jour cette parole de Jésus : « Ce que vous faites à l’un de ces petits, c’est à moi que vous le faites » (Matthieu 25, 31-46). Soyez attentifs envers les personnes qui luttent et qui souffrent. Un être humain est heureux lorsqu’il fait quelque chose de bon pour les autres.

vendredi 1 décembre 2017

Qu’est-ce que la foi ? José Arregi

"Qu’est-ce donc la foi si ce n’est l’assurance qui te permet de fouler le sol comme terre sacrée et de faire un pas vers ton frère? Je parle de la foi, non des croyances. Je parle de la foi, non des religions.
Lorsque je dis foi, je me réfère à cette petite flamme qui scintille sans cesse dans tous les cœurs, dans le tien également, bien que parfois tu sentes qu’elle est éteinte.
C’est le même feu qui brûle dans le cœur de la Terre et des étoiles, des atomes et des galaxies. C’est la flamme de la Vie, et la flamme de la Vie est le Cœur de l’Univers qui bat dans chacune de tes cellules et de tes neurones.
C’est cela la foi et elle n’a rien à voir avec les religions ni avec les croyances, mais plutôt avec le battement libre et universel de la Vie.
Telle fut la foi de Jésus, au-delà de ses croyances. Il désignait cette Vie, à la fois puissante et tendre, par le nom de «Dieu» et il l’invoquait tendrement en l’appelant abbá. C’est grâce à cette Vie qu’il se sentait heureux et libre et c’est pour sa cause qu’il risqua sa vie.
Le christianisme en tant que système de croyances, de rites et de normes morales, en tant qu’organisation hiérarchique, structure du pouvoir, en tant que réseau d’intérêts complexes, parfois même troubles... ça c’est une autre histoire. Ce n’est pas ce que prônait Jésus.
[...]
Que tu sois ou non croyant, prends soin de la foi, cette flamme profonde et secrète, car l’éclat de ton sourire et le futur de la Terre en dépendent. Prends soin du cœur de ta vie, du cœur de la Vie. Ne cesse de palpiter et de sentir. Ne cesse de respirer, de te sentir libre et de tendre la main à la Vie qui, tout près de toi, réclame ton attention.

Et les croyances? Elles sont bonnes dans la mesure où elles te rendent meilleur et plus heureux. Elles sont bonnes si tu ne t’accroches pas trop fort à elles. Si tu t’acharnes trop à les défendre, elles finiront par t’empêcher d’être meilleur et d’être heureux".

D'autres textes de José Arregi

Autres textes

vendredi 24 novembre 2017

Œcuménisme : Les temps ont changé | Réseau des Forums André-Naud

Œcuménisme : Les temps ont changé | Réseau des Forums André-Naud

Il y en a pour qui l'oecuménisme c'est le diable en personne, d'autres qui visent à ramener les autres dans leur propre Eglise, d'autres qui disent "Enterrons la hache de guerre et disons que tout le monde il est beau et il est gentil", d'autres enfin qui se laissent interpeller dans leur propre foi, convaincus qu'unité ne veut pas dire uniformité.

Voici aussi le texte d'une conférence "Vivre l'oecuménisme en ACAT"

dimanche 19 novembre 2017

Liberté dans l'Église

Liberté dans l'Église - GARRIGUES ET SENTIERS
Une religion est une institution qui relie des croyants. Elle n'est donc pas légitime quand elle prétend imposer quoi que ce soit aux personnes qui ne sont pas ses membres. Elle peut discuter, débattre, échanger sur tous les sujets qui l'intéressent et concernent l'ensemble de la société, comme tout groupe de pensée ou d'action : cela ne lui confère aucun droit d'imposer. Il y a donc toute liberté d'adhérer ou pas à une religion, de la pratiquer ou pas, d'en sortir si on le veut.

mardi 7 novembre 2017

Des textes appelant à faire évoluer l'Eglise catholique

Refonder l'Eglise. Appel de Joseph Moingt à tous les baptisé.e.s de France | Conférence catholique des baptisé-e-s francophones
Refonder l'Église. — Le projet a de quoi donner le frisson à d'éminents gardiens du « dépôt de la foi ». Car l'Église n'est fondée que sur la foi, qui est la sienne depuis toujours. Nous en convenons tous ; mais pas sur la foi d'un passé depuis longtemps moribond, ni d'un « dépôt » cadenassé, sans voix ni visage. L'Église ne peut se fonder que sur la foi des baptisés. Pas de ceux, encore assez nombreux, qui peuplent la France mais ont cessé de croire et de pratiquer la foi. Seulement sur la foi des baptisés restés croyants, ardemment croyants et désireux que leur Église redevienne vivante : c'est la foi des fidèles qui est le vrai et sûr fondement de l'Église.

Ce bref exposé vise à dégager de la situation présente les implications pour l’avenir de l’Église et à exprimer mes convictions qui appuient mon regard de foi et d’espérance sur le présent et l’avenir de l’Église.

jeudi 2 novembre 2017

L'Appel des Cent | Conférence catholique des baptisé-e-s francophones

L'Appel des Cent | Conférence catholique des baptisé-e-s francophones
C'est une évidence qu'il faille soutenir cet appel. Pour gérer la pénurie de prêtres, on a fait des regroupements en communautés de paroisses et dans certains endroits un prêtre est responsable d'une cinquantaine de paroisses. Cela est une catastrophe du point de vue pastoral. Cela a fait considérablement diminuer la pratique religieuse. Mais on préfère gérer la pénurie jusqu'au suicide collectif, plutôt que de réfléchir d'une façon un peu plus courageuse sur les ministères. Et que signifie cette attitude timorée de considérer comme une avancée considérable d'envisager le diaconat des femmes, si des hommes dans leur grande mansuétude daignent le leur accorder. Il faut encore aller beaucoup plus loin que cet appel et envisager que des laïcs, hommes et femmes, mandatés par l'évêque, puissent présider une eucharistie. Mais la hiérarchie de l'Eglise et beaucoup de fidèles sont encore à mille lieux d'envisager cette possibilité. Puisse la célébration du 500e anniversaire de la Réforme en inspirer certains, car l'Eglise catholique a elle aussi besoin d'une façon urgente d'un sérieux dépoussiérage. Ce n’est pas une coquetterie mais une nécessité absolue pour sa survie.

Marcel Metzger, ancien doyen de la faculté de théologie catholique de Strasbourg et spécialiste de la liturgie va plus loin que l'appel des Cent, avec son article "Des laïcs avec étoles"

samedi 21 octobre 2017

G Jacques (CIMADE) "L'Etat essaie par tous les moyens, y compris illégaux, de renvoyer les migrants"

G Jacques (CIMADE) "L'Etat essaie par tous les moyens, y compris illégaux, de renvoyer les migrants" - YouTube
La Commission Nationale Consultative des Droits de l’Homme (CNCDH) vient de dresser un véritable réquisitoire contre la politique envers les migrants, affirmant même que le gouvernement « nourrissait un sentiment de xénophobie ». Geneviève Jacques, présidente de la CIMADE - membre de la CNCDH, fait le point sur la situation des migrants, dans La Midinale.

L'ACAT, l’Eglise Protestante Unie de France et JRS lancent une campagne sur l'accueil de l'étranger. L’objectif de cette campagne est de proposer des outils d’information et de réflexion sur les réalités migratoires d’aujourd’hui et d’hier, et sur nos responsabilitéss à l’égard de ceux que l’on qualifie d’étrangers, de migrants, de réfugiés.


Dossier pédagogique : Accueil de l'étranger
Alors que le droit d’asile est un droit protégé par la Constitution par différents engagements internationaux, les migrants n’ont pas de droit acquis au séjour en France. Les migrants présents sur le territoire français doivent cependant bénéficier de leurs droits fondamentaux. La CNCDH a dénoncé à plusieurs occasions les conséquences en matière de droits de l’homme des politiques de lutte contre l’immigration irrégulière.


lundi 2 octobre 2017

Prisons : l'éternel recommencement ?

Prisons : l'éternel recommencement ? | ACAT France
Construire davantage ne permet pas de résoudre la surpopulation carcérale : tel est le constat du Livre blanc publié en avril 2017. Toutefois, ce rapport s'entête aussi dans un paradoxe en préconisant l'accroissement du parc pénitentiaire français.

Voir la vidéo La prison, la honte de la République
https://vimeo.com/35193820

mardi 12 septembre 2017

Migrants : message de Monseigneur Colomb pour les deux ans de l’appel du Pape à accueillir des migrants

Migrants : message de Monseigneur Colomb pour les deux ans de l’appel du Pape à accueillir des migrants - Journal de Denis Chautard
Monseigneur Georges Colomb, évêque de La Rochelle et de Saintes, responsable de la pastorale des migrants pour la Conférence des évêques de France témoigne deux ans après l’appel du Pape François à accueillir des réfugiés dans « chaque paroisse, chaque communauté religieuse, chaque monastère et sanctuaire. »

Osons la fraternité, accueillons les étrangers

Compte rendu du colloque Accueillir l'étranger, le défi

jeudi 7 septembre 2017

Fin de vie : "C'est déchirant de devoir quitter mon pays pour mourir comme je l'entends"

Ne nous laissons pas subjuguer par l'émotion, mais ne nous laissons pas non plus paralyser par une morale des principes, qui souvent est très éloignée des réalités de la vie. Nous ne pouvons pas jouer à l'autruche qui enfoullit sa tête dans le sable et sommes obligés de prendre à bras le corps ce problème. La réponse n'est pas simple, ni dans un sens, ni dans l'autre.

Rappelons aussi le document publié par le Forum André Naud, mourir dans la dignité

jeudi 20 juillet 2017

Les dossiers de notre blog - GARRIGUES ET SENTIERS

Les dossiers de notre blog - GARRIGUES ET SENTIERS

Le blog Garrigues et Sentiers a édité une page qui donne les liens d'un ensemble de 32 dossiers qui ont été publiés d'avril 2006 à mai 2017. Un trésor de documents qu'il est intéressant de consulter

mercredi 10 mai 2017

Dossier "Tous libres d'aimer ?" | ACAT France

Dossier "Tous libres d'aimer ?" | ACAT France
Assassinats ciblés aux Etats-Unis ou en Argentine, peine de mort ou prison ferme dans de multiples pays : aux quatre coins du monde, les personnes homosexuelles sont persécutées. Dans les pays où
les unions de même sexe sont légalisées, la tolérance n’a pas non plus remporté la victoire. En France, l’organisation SOS Homophobie a recensé 152 agressions homophobes en 2015 et des jeunes sont encore contraints de quitter le foyer familial, rejetés après avoir révélé leur orientation sexuelle ou leur identité de genre.

Trop occupée avec les élections, la presse française n’a relayé qu’à minima la purge des homosexuels en cours actuellement en Tchétchénie.

Pour d'autres renseignements, voici le site de David & Jonathan, mouvement homosexuel chrétien, ouvert à toutes et à tous. L’association se définit comme l’interface entre le milieu LGBT (lesbien, gay, bi, transsexuels), le monde des Églises et l’implication citoyenne. Elle est membre de la Fédération des Réseaux du Parvis

Quelques réactions après le second tour des élections présidentielles

Dire que le programme du front national est incompatible avec l'Evangile, ne dispense pas de réfléchir aux dangers du libéralisme économique
"Il faut donc faire de nos communautés chrétiennes des «lieux laboratoires » où nous exercerons l’accueil de tous, où nous tisserons des liens afin que nul ne soit isolé et ignoré, où chacun trouvera satisfaction à ses plus nobles besoins et où nous témoignerons de l’espérance."
Jean Marie Wagner, ancien vicaire général du diocèse de Metz

Oui, on peut être catholiques pratiquants et voter FN si on n’a pas été saisi par la nouveauté évangélique, la révolution humaine, spirituelle et politique que Jésus apporte.

A quelques heures du résultat de ce second tour, je reste attristé par l’impression d’une déficience de discernement des catholiques, notamment pratiquants, avec qui j’ai pu échanger.

Au nom de la défense d'une "famille idéale" largement fantasmée, sinon idolâtrée, des organisations, telle La Manif pour Tous, ont invité à faire battre Emmanuel Macron ou à s'abstenir. Autrement dit, à choisir, explicitement ou implicitement, Marine Le Pen dont le programme xénophobe bafoue le message évangélique.
François Vercelletto, qui suit les questions religieuses dans le journal Ouest-France

Le sondage des électorats confessionnels au second tour des élections présidentielles

mardi 2 mai 2017

Dimanche 7 mai, sans hésitation, nous voterons pour Emmanuel Macron

Avez-vous entendu parler des purges d’Erdogan en Turquie ? Cliquez ici ou cliquez ici
Connaissez-vous l’article 16 de la constitution française ? Cliquez ici ou cliquez ici

La presse prend position
Le journal Le Monde Cliquez ici ou cliquez ici
Le journal La Croix Cliquez ici ou cliquez ici
La Revue Esprit Cliquez ici ou cliquez ici
Mediapart  Cliquez ici ou cliquez ici
Golias Cliquez ici

Toute une série d’autres réactions
Le projet du Front National est incompatible avec l’Evangile Cliquez ici
Sœur Véronique Magron : l’heure est à la raison et à la passion, pour éviter le désastre Cliquez ici ou cliquez ici
Gérard Courtois Ni Le Pen, ni Le Pen  Cliquez ici ou cliquez ici
Laurent Grzybowski : un chrétien doit dire NON au Front national Cliquez ici ou cliquez ici
33 organisations françaises rejettent l’extrême droite Cliquez ici ou Cliquez ici
Le monde : Marine Le Pen, le visage de l’extrême droite Cliquez ici ou cliquez ici
Henri Tincq : Aujourd’hui j’ai honte d’être catholique Cliquez ici
François Vercelletto : Le 7 mai, aucune ambiguïté possible Cliquez ici

Christine Pedotti : eux chrétiens ??  cliquez ici
Pas une voix LGBT pour Marine Le Pen !  Cliquez ici
L’ACAT : Le 7 mai, sauvegardons les droits de l’homme et votons pour Macron  cliquez ici
Anciens résistants et déportés alertent contre le risque mortel de l’extrême droite Cliquez ici ou cliquez ici
La Fédération des Réseaux du Parvis : Dimanche 7 mai, sans hésitation, nous voterons pour Emmanuel Macron

Les responsables juifs, protestants et musulmans appellent à voter Macron Cliquez ici ou cliquez ici
La faute morale de l’Eglise de France cliquez ici ou cliquez ici
Certains prêtres et évêques, sans oser donner leurs noms, appellent à voter Le Pen  Cliquez ici
Cependant, certains évêques, dont Marc Stenger, évêque de Troyes, se prononcent clairement en faveur de Macron Cliquez ici ou cliquez ici

Et tout un dossier sur le Front National. Cliquez ici

lundi 1 mai 2017

Le programme du Front National est incompatible avec l'Evangile.

Un chrétien se doit d’être engagé dans la Cité, en restant fidèle aux exigences de l’Evangile et en accordant sa priorité à l’humain et aux chemins d’humanisation. Le 7 mai la France s’engagera pour au moins 5 ans dans une voie qui sera choisie par l’ensemble des électeurs. S’agit-il de confier le destin de la France aux mains d’Emmanuel Macron ou de Marine Le Pen ? Ne nous laissons pas gagner par la peur qui nous pousserait à nous replier sur nous-mêmes et à rejeter l’autre qui est différent.
Nous pouvons très bien comprendre tous ceux qui ont été déçus des résultats du premier tour des élections présidentielles, ceux qui ont voté Jean-Luc Mélenchon, ceux qui ont voté François Fillon.

Sous les projecteurs de l’actualité laissons particulièrement résonner en nous ces phrases de Matthieu 25 : « Car j’ai eu faim et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger et vous m’avez recueilli ; nu, et vous m’avez vêtu ; malade, et vous m’avez visité ; en prison, et vous êtes venus à moi. […] En vérité, je vous le déclare, chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits, qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait ! […] En vérité, je vous le déclare, chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces plus petits, à moi non plus vous ne l’avez pas fait. »

Toutes les religions encouragent à voter pour Emmanuel Macron (ou cliquez ici)
On attendait une position globale plus claire de la hiérarchie catholique. On est parfois amnésique
Mais de nombreux chrétiens prennent le relai. Exemple 1 (ou cliquez ici) Exemple 2 ( ou cliquez ici) Exemple 3 Exemple 4 Exemple 5 ( ou cliquez ici) Exemple 6 (ou cliquez ici) Exemple 7
Fédération des Réseaux du Parvis : Dimanche 7 mai, pas d’hésitation, nous voterons pour Emmanuel Macron
Tout vote blanc ou nul est une voix pour Marine Le Pen. Souvenez-vous qu’Hitler a été élu démocratiquement de même que Donald Trump, ce dernier avec l’apport des voix de 86 % des chrétiens évangéliques.

dimanche 26 mars 2017

L’Eglise catholique et la pédophilie

L’émission de Cash Investigation, le travail d’enquête de Mediapart et le livre « Eglise, la mécanique du silence » ont à nouveau mis sous les projecteurs de l’actualité la manière dont l’Eglise catholique traite le problème de la pédophilie en son sein. S’il est incontestable que l’Eglise catholique commence à prendre conscience des ravages de la pédophilie, entre affirmer que cela va changer et un changement en profondeur, il y a une marge. Ce n’est que sous la pression, quand elle ne peut plus faire autrement, que l’Eglise concède d’admettre du bout des lèvres, ce qui s’est passé. Malgré certaines imperfections qui sont reprochées à l’émission de Cash Investigation, elle a le mérite d’informer l’opinion publique sur la façon concrète de traiter ce problème par l’Eglise, qui n’est de loin pas à son avantage, que ce soit dans cette affaire ou dans d’autres : le goût du secret, s’imaginer être au-dessus des lois quitte à même y ajouter qu’il s’agit de lois de Dieu alors que les autres ne sont que des lois des hommes. Au-delà du problème grave de la pédophilie, ce qui est en cause, c’est la manière dont l’Eglise traite ce problème. Voici quelques articles :






Mais il y en a toujours qui veulent défendre l’institution Eglise, sans doute société parfaite, comme on disait au siècle dernier, contre les lobbies anticatholiques qui se déchaînent impunément pour accuser l’Église d’entretenir le crime.

mercredi 8 mars 2017

« Mme Le Pen, je refuserai de servir la diplomatie du Front national »

« Mme Le Pen, je refuserai de servir la diplomatie du Front national »
La France est conquérante et vous voulez en faire un pré carré. La France est généreuse et vous voulez en faire une boutique repliée sur elle-même. La France est créative et votre vision sent le rance. Et lorsque vous prétendez restaurer notre grandeur, vous l’enfermez dans une cave peuplée de démons que l’on croyait oubliés.
Source Le Monde du 8 mars 2017
Autre lien

mardi 21 février 2017

Un Dieu qui appelle ? : États d'âme

Un Dieu qui appelle ? : États d'âme

Une nième affaire douloureuse conséquence de l'obstination idéologique d'une Eglise qui, coûte que coûte persiste à vouloir imposer le célibat au prêtre et qui s'entête à, pense-t-elle, à vouloir s'opposer à l'ordination sacerdotale des femmes

Voici tout un dossier traitant de ces sujets
http://georgesheichelbech.blogspot.fr/search/label/Pr%C3%AAtres

dimanche 12 février 2017

Construire des murs ou des ponts ?

Il y en a qui pensent que pour se protéger du terrorisme, il faut construire des murs et fermer les frontières. Certains le pensent, certains l’appliquent et certains ont voté ou risquent de voter pour celles ou ceux dont c’est le programme. C’est ce qu’on appelle le populisme basé sur la simplification des problèmes, la caricature, la recherche de boucs émissaires et le mensonge. Mais il est aussi possible de créer des ponts, dont la conséquence n’est pas de stigmatiser les autres en s’imaginant se placer dans le camp des gentils pour combattre les méchants.
Voici un certain nombre d’articles parlant de l’action du pape François, qui ne proviennent pas de Zénith, ni de Radio Vatican, mais de Saphirnews, 1er quotidien musulman d’actualité en ligne tant par son ancienneté, sa notoriété que par sa fréquentation.
Et on pourrait continuer les exemples
Mais il y a aussi des français qui bravent la loi pour venir en aide à des réfugiés
La solidarité plus que jamais un délit ?

lundi 6 février 2017

170206 Lettre d'information

170206 Lettre d'information cc.pdf

Les Réseaux du Parvis sont composés d’une quarantaine d’associations françaises, catholiques d’ouverture, protestants libéraux, unitariens, rassemblant près de 7 à 10 000 chrétiens. Malgré leur grande diversité, ils se retrouvent autour de valeurs communes qui leur sont fondamentales : la fidélité au message de l’Évangile, la primauté de l’humain et des chemins d’humanisation, la nécessité du dialogue et du débat, la fraternité humaine et la solidarité face à toutes les exclusions, la liberté de recherche spirituelle et théologique.


vendredi 3 février 2017

Pour les hommes, c'est impossible: Messie crucifié et divisions ecclésiales (5ème dimanche du temps)

Pour les hommes, c'est impossible: Messie crucifié et divisions ecclésiales (5ème dimanche du temps)

Nos divisions, hier comme aujourd’hui, sont grotesques. Certes, on a le droit de n’être pas toujours d’accord, certes, certaines différences sont difficilement conciliables. Est-ce une raison pour que se mettre sur la figure, se traiter de tous les noms, excommunier comme hérétiques ? N’avons-nous pas l’amour du Christ en partage et comme mission ? La tentation est grande pour chacun de considérer que sa vérité est La vérité et même parfois d'appeler Dieu à sa rescousse pour dire que c'est lui qui en a voulu ainsi. Faire de la vérité un absolu a toujours été source de violence, que ce soit dans le domaine politique ou religieux

mercredi 1 février 2017

Voici les récentes retombées médias de l’ACAT

Etats-Unis :

·         France info (radio/web), Retour possible de la torture aux USA : une pratique inefficace et contre-productive, selon une ONG pour l’abolition, 26 janvier, http://www.francetvinfo.fr/monde/usa/presidentielle/donald-trump/retour-possible-de-la-torture-aux-usa-une-pratique-inefficace-et-contre-productive-selon-une-ong-pour-l-abolition_2037287.html

Maroc/Sahara occidental :

·         RFI (web), 25 Sahraouis rejugés au Maroc après les évènements de Laâyoune, 26 décembre, http://www.rfi.fr/afrique/20161226-sahara-occidental-maroc-laayoune-proces-afrique
·         L’Humanité (papier/web), Le Maroc condamné par le Comité de l’ONU contre la torture, 26 décembre, http://www.humanite.fr/le-maroc-condamne-par-le-comite-de-lonu-contre-la-torture-629235
·         L’Humanité (papier/web), Sahara occidental. Le procès qui dérange les amis du roi du Maroc, 26 décembre, http://www.humanite.fr/sahara-occidental-le-proces-qui-derange-les-amis-du-roi-du-maroc-629233
·         L’Humanité (papier/web), Sahara occidental. La justice marocaine, instrument de pouvoir et de répression, 28 décembre, http://www.humanite.fr/sahara-occidental-la-justice-marocaine-instrument-de-pouvoir-et-de-repression-629326
·         La Croix (papier/web), Procès des militants sahraouis, le Maroc sur la sellette, 24 janvier, http://www.la-croix.com/Monde/Afrique/Proces-militants-sahraouis-Maroc-sellette-2017-01-24-1200819626

Affaire Abliazov :

·         AFP (agence), Le Conseil d’Etat annule l’extradition de l’opposant kazakh Abliazov, 10 décembre, http://www.la-croix.com/Monde/Le-Conseil-Etat-annule-extradition-opposant-kazakh-Abliazov-2016-12-10-1300809488

Accueil de l’étranger :

·         La Croix (papier/web), Comment la crise des migrants a réveillé les solidarités, 19 décembre, http://www.la-croix.com/France/Immigration/Comment-crise-migrants-reveille-solidarites-2016-12-19-1200811635
·         La Croix (papier/web), Dans la Nièvre, catholiques et associations laïques accueillent ensemble, 20 décembre, http://www.la-croix.com/France/Immigration/Dans-Nievre-catholiques-associations-laiques-accueillent-ensemble-2016-12-20-1200811714

Police :

·         La Croix (papier/web), Nouvelle polémique autour de l’usage des grenades de désencerclement, 14 décembre, http://www.la-croix.com/France/Justice/Nouvelle-polemique-autour-lusage-grenades-desencerclement-2016-12-14-1200810492
·         Huffington Post (web), Les frères d’Adama Traoré devant les tribunaux : où en est-on de l’affaire ?, 14 décembre, http://www.huffingtonpost.fr/2016/12/14/ou-en-est-on-de-laffaire-adama-traore/
·         AFP (agence), Lycéen blessé au visage : un policier jugé en appel à Paris, http://www.liberation.fr/societe/2017/01/09/lyceen-blesse-au-visage-un-policier-juge-en-appel-a-paris_1540162
·         AFP (agence), Un policier marseillais jugé pour la première bavure mortelle au flash-ball, 25 janvier, http://france3-regions.francetvinfo.fr/provence-alpes/bouches-du-rhone/metropole-aix-marseille/marseille/policier-marseillais-juge-premiere-bavure-mortelle-au-flash-ball-1182989.html
·         Libération (web), Le premier tir mortel de Flashball à la barre, 27 janvier, http://www.liberation.fr/france/2017/01/27/le-premier-tir-mortel-de-flash-ball-a-la-barre_1544588
AFP (agence) Tir mortel de Flashball. Du sursis requis contre le policier, 27 janvier, http://www.ouest-france.fr/regions/provence-alpes-cote-dazur/bouches-du-rhone/marseille/tir-de-flash-ball-mortel-du-sursis-requis-contre-le-policier-4763089

mardi 31 janvier 2017

Jo Spiegel Et si on prenait enfin les électeurs au sérieux

Jo Spiegel, qui était présent à l’Assemblée Générale de Parvis à Strasbourg, vient de publier un livre aux Editions Temps Présent « Et si on prenait enfin les électeurs au sérieux »
Maire de Kingersheim (Haut-Rhin), Jo Spiegel refusa en 2014 la Légion d’honneur, pour dénoncer « une démocratie en panne ». En 2015, il a rendu sa carte du PS, devenu selon lui une « officine de conquête du pouvoir ». Comme beaucoup de Français, Jo Spiegel est un citoyen en colère, déçu par le manque de courage de la classe politique. D’autant qu’à son échelle, celle d’une ville située dans la banlieue de Mulhouse, il a prouvé depuis longtemps que l’on pouvait agir.
Ancien athlète de haut niveau, c’est à force d’endurance et de volonté qu’il s’est fait le champion de la démocratie participative. Dans sa commune, il a soumis tous les projets à la concertation et au vote d’un panel d’habitants, instauré le tirage au sort, délocalisé le conseil municipal dans une Maison de la citoyenneté, rencontré tous les foyers en porte-à-porte, etc. En 2014, il a été réélu au premier tour avec près de 60 % des voix.
Dans ce livre d’entretien, il raconte son parcours d’élu atypique, et fait sa part d’autocritique : il confie avoir connu le goût du pouvoir et reconnaît des défaites, comme le taux d’abstention ou le score du FN qu’il n’a pas su faire baisser.
Enfin, Jo Spiegel confie dans ces pages étonnantes qu’il nourrit sa politique de lectures philosophiques (Hannah Arendt, Paul Ricoeur) et d’une quête de spiritualité. Lui qui fait chaque année des retraites en monastère pour se ressourcer est un combattant acharné des dérives obscurantistes. Il appelle à redonner tout son sens à la belle expression, souvent galvaudée, de « vivre-ensemble ».
Le coup de gueule d'un défenseur de la démocratie participative. À lire absolument !

EXTRAIT
Les électeurs attendent l’alternative, ils ne récoltent que l’alternance.
Les changements sont essentiellement sémantiques. D’où le désenchantement, le rejet et la défiance à l’égard de ceux qui ont des responsabilités !
Comment peut-il en être autrement quand, pour gagner les élections, on applique les mêmes ingrédients que pour le marketing commercial :
- La séduction, alors qu’il serait urgent de parler vrai. Mais les électeurs sont-ils en capacité, dans un pays passé maître dans l’addition des corporatismes, d’entendre la vérité ?
- La caricature, alors que notre société est marquée par la complexité. Mais se donne-t-on le temps et les moyens d’aller au fond des sujets ?
- La posture, qui fait que l’on s’oppose quand on est dans l’opposition, et que l’on est persuadé d’avoir toujours raison quand on est dans la majorité.
Quel spectacle indigne que le débat politique dans notre pays !

À PROPOS DE L'AUTEUR
Ancien professeur de sport et champion d'Alsace de 800 mètres, Jo Spiegel est maire de Kingersheim (Haut-Rhin) depuis 1989. Il a été conseiller régional (1986 - 1998) et conseiller général (1988 - 2008). Sa commune est devenue un laboratoire réputé de démocratie participative.
Voici les liens pour 2 émissions de radio sur RCF où il a été interviewé sur ce livre et son engagement politique

samedi 28 janvier 2017

Les Réseaux du Parvis, vous connaissez ?

Les Réseaux du Parvis sont composés d’une quarantaine d’associations françaises, catholiques d’ouverture, protestants libéraux, unitariens, rassemblant près de 7 à 10 000 chrétiens. Malgré leur grande diversité, ils se retrouvent autour de valeurs communes qui leur sont fondamentales : la fidélité au message de l’Évangile, la primauté de l’humain et des chemins d’humanisation, la nécessité du dialogue et du débat, la fraternité humaine et la solidarité face à toutes les exclusions, la liberté de recherche spirituelle et théologique.
Précisons quelques termes. Le moins connu, ce sont les unitariens qui sont des chrétiens qui ne croient pas au dogme de la Trinité. Les catholiques d’ouverture ce sont des catholiques qui sont imprégnés de l’esprit d’ouverture insufflé par Vatican II et qui sont allergiques à la crispation identitaire, aux nostalgiques d’un passé à jamais révolu, à la vision dogmatique et hiérarchique de l’Eglise d’avant Vatican II, à un certain piétisme. Les protestants libéraux sont dans le même état d’esprit en réaction à certaines visions conservatrices des Eglises historiques protestantes.
A Parvis se rencontrent des cathos de gauche et des chrétiens de sensibilité moins progressiste, des croyants que trop de déceptions ont éloignés des institutions ecclésiastiques ainsi que des fidèles qui restent très actifs dans l’Église. Mais il n’y a aucun tri à opérer. C’est la tension inhérente à cette diversité qui féconde le mouvement et qui permet de dépasser l’hétérogénéité et les oppositions pour engendrer la foi et les engagements. Cependant, les membres de la Fédération des Réseaux du Parvis se définissent plutôt comme chrétiens à gauche que comme chrétiens de gauche. Quand les sociologues parlent « de chrétiens de gauche », ils reconnaissent que tous les chrétiens ne le sont pas. Et, de fait, selon les instituts de sondage les « chrétiens de droite » sont plus nombreux que les premiers. Ces divergences d’ordre politique ne sont pas étrangères à des interprétations différentes des textes bibliques en fonction des désirs des uns et des autres. C’est ainsi qu’à une certaine presse que titrait « Jésus revient ? » les chrétiens du Parvis ont répondu « Non, Jésus est toujours là ». Ils redoutent le risque d’amalgame qui conduirait à confondre l’ensemble des catholiques, malgré la diversité de leurs choix et de leurs opinions, avec le courant qui peut apparaître comme celui qui soutient une politique au profit des riches et au détriment des pauvres.
Les chrétiens du Parvis considèrent que l’Évangile est une parole vivante qui interpelle chaque personne qui accepte d’être à son écoute. Cette interpellation doit déboucher sur une réflexion partagée afin de faire advenir une société de justice et de paix. Autant les catholiques conservateurs se réfèrent à une tradition catholique censée être immuable, autant les progressistes sont ouverts à toutes les personnes de mêmes convictions, qu’elles soient croyantes, agnostiques ou athées. Depuis le concile Vatican II, ils considèrent aussi que le peuple des baptisés a des droits et que c’est démocratiquement que la communauté chrétienne exerce ses fonctions d’enseignement, de célébration et de diaconie.
Sur les Parvis, ses membres sont des veilleurs et des passeurs qui ont fait le choix d’une démarche humaniste, démocratique, dynamique et ouverte au monde, plurielle et communautaire. Ils ont l’Évangile dans une main et les droits de l’homme dans l’autre. Leurs engagements actuels vont du souci de l’application et de la réactualisation de Vatican II, à l’ouverture à l’Évangile et aux chemins d’humanisation, avec une attention croissante accordée aux dimensions écologiques et politiques des problèmes, dans un contexte désormais de plus en plus sécularisé et pluraliste. La sécularisation et la mondialisation bousculent les conditions d’une annonce crédible de l’Évangile. Le sort du christianisme historique et de l’Évangile dans le cœur et l’esprit des hommes exige aussi des engagements prophétiques hors les murs ou, comme le dit le pape François, à aller à la périphérie.

Georges Heichelbech, président de la Fédération des Réseaux du Parvis

mercredi 11 janvier 2017

Refuser les stratégies de haine, dossier de la Revue Les Réseaux des Parvis janvier-février 2017

« Vendredi soir vous avez volé la vie d’un être d’exception, l’amour de ma vie, la mère de mon fils, mais vous n’aurez pas ma haine. Alors non je ne vous ferai pas ce cadeau de vous haïr. Vous l’avez bien cherché pourtant, mais répondre à la haine par la colère, ce serait céder à la même ignorance qui a fait de vous ce que vous êtes. Vous voulez que j’aie peur, que je regarde mes concitoyens avec un œil méfiant, que je sacrifie ma liberté pour la sécurité. Perdu ».
Tout le monde se souvient d’au moins une partie de ces paroles prononcées par Antoine Leiris, qui a perdu sa femme dans l’attentat du Bataclan et qui reste seul avec son fils âgé à l’époque de dix-sept mois, et qui depuis a consigné cela dans un livre. Ces paroles fortes, inhabituelles surtout après si peu de temps, ont envahi les médias et interpellé une multitude de personnes. Car comment surmonter sa haine en renonçant à la vengeance ? Est-ce un pardon ? Cela n’est pas aussi simple… Lire la suite de cet article
Autre article : Résister à la haine, la voie de la non-violence