tag:blogger.com,1999:blog-78108961986059280432024-03-25T02:53:53.108-07:00Articles de divers blogs ou sitesLisez le mode d'emploi. Mes articles sont au milieu. Il suffit de cliquer sur les liens. Des sites, blogs, pages sont répertoriés dans les colonnes de gauche ou de droite. Recherches par mots clés en cliquant dessus. Les recherches sur les blogs mentionnés sont à faire dans la case Rechercher. Pour voir 15 articles, cliquez sur Accueil. Le dernier article des blogs avec flux est visible, en commençant par le plus récent. Pour voir toute la liste 1 de blogs, cliquez sur "tout afficher"Unknownnoreply@blogger.comBlogger452125tag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-44221522521324722952023-12-24T04:37:00.000-08:002023-12-24T04:37:06.628-08:00Agir pour espérer<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: #70ad47; mso-themecolor: accent6;">En cette fête de Noël et à l’aube
de l’année nouvelle, que l’espérance soit plus forte que toutes les faiblesses
conduisant à la guerre, à la violence et au rejet de l’autre qui est différent.
Un humain vaut un autre humain, ça veut dire que la souffrance d’un être humain
est égale à la souffrance d’un autre être humain.</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #0070c0;"><span style="font-size: medium;">J’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai
eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez
recueilli ; j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous
m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi. Toutes les
fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères,
c’est à moi que vous les avez faites.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">L'espérance
n'est ni un trait de caractère, ni une doctrine, ni une force objectivement
décelable. Elle est avant tout un choix, un regard tourné vers l'autre, un pas
fait avec l'autre, simplement pour marcher ensemble afin que la vie soit plus
humaine<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: red;"><span style="font-size: medium;">Soyons conscients d'être des sentinelles, qui pouvons
regarder la nuit sans effroi, parce qu'il y a au fond de nous-mêmes assez de
lumière pour ne pas douter de l'existence du matin<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Lire la
suite </span><span style="color: #0070c0;"><a href="https://www.reseaux-parvis.fr/2023/12/20/revue-reseaux-des-parvis-n-120-janvier-fevrier-2024-agir-pour-esperer/"><span style="font-size: medium;">https://www.reseaux-parvis.fr/2023/12/20/revue-reseaux-des-parvis-n-120-janvier-fevrier-2024-agir-pour-esperer/</span></a><o:p></o:p></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-44651624413575669552023-12-20T12:36:00.000-08:002023-12-23T02:50:48.712-08:00La loi sur l'immigration, une honte pour la France<h2 style="text-align: left;"> La société se droitise, voire s'extrême droitise</h2><div style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: medium;">Le texte sur la loi immigration a-t-il été adopté sans les voix du Rassemblement national ? Ce minable petit calcul politicien n'a absolument aucun intérêt. Le problème numéro 1, c'est le texte lui-même, indigne. Et le problème numéro 2, c'est que tous les parlementaires RN et LR - honte à eux - ont voté pour ce texte, alors qu'il s'est trouvé quelques élus macronistes - merci à eux - pour s'abstenir ou voter contre. On regrettera aussi le vote de la gauche qui n'aura pas permis de débattre du texte à l'Assemblée nationale. Mêler ses voix à celle de l'extrême droite est forcément catastrophique. Le Pen et ses idées nauséabondes a gagné grâce à des élus qui prétendaient en être le rempart. Que faut-il faire maintenant ? Modestement, à son niveau, accueillir au mieux ceux qui sont qualifiés "d'étrangers" alors qu'ils sont nos frères en humanité. (François Vercelletto)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://www.reseaux-parvis.fr/2023/12/19/communique-de-la-jec-face-au-projet-de-loi-nous-levons-notre-voix/"><span style="font-size: medium;">Voici
un communiqué de la JEC</span></a></div><div style="margin-bottom: 5pt;"><div style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://www.icmigrations.cnrs.fr/wp-content/uploads/2023/12/Loi-immigration_Tribune-IC-Migrations_20122023-1.pdf"><span style="font-size: medium;">La
tribune de l’Institut Convergence Migrations</span></a></div><div style="margin-bottom: 5pt;"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><a href="https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/l-invite-de-8h20/l-invite-de-8h20-du-we-du-samedi-23-decembre-2023-3467122?fbclid=IwAR0L3SsQ2X2etvjxfLcDeXWt2Dhrq1zGPI3Tqk-XklGfYvixqiHo9hucPQ0"><span style="font-size: medium;">Pour
Mgr Olivier Leborgne, évêque d’Arras, on est en train de découper la dignité
humaine</span></a><o:p></o:p></p></div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><o:p></o:p></p></div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><o:p></o:p></p></div><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/zctc5amxg6r847qusyt9h/dossier-ACAT-accueil_-tranger.pdf?rlkey=rjanc2wfc6figmy9nifgxq1e7&dl=0">Un
dossier sur l’accueil de l’étranger</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><a href="http://www.garriguesetsentiers.org/article-dossier-n-13-48554310.html"><span style="font-size: medium;">Un
dossier du site Garrigues et Sentiers sur l’étranger</span></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/yhb901aiq1tby34pd1nby/brochure-asile-idees-recues.pdf?rlkey=k52zktfc4d9rufvpzkl728myo&dl=0">Quelques
idées reçues</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/z5a5bsysutmg46xubdnvm/Parcours-d-un-futur-d-bout-de-l-asile.mp4?rlkey=1jg0l6lev17zi4pmzzwx3px6y&dl=0"><span style="font-size: medium;">Une
petite vidéo</span></a><o:p></o:p></p><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-41539911537693965922023-12-15T05:28:00.000-08:002023-12-15T05:28:34.544-08:00Combattre la pauvreté et la précarité<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: #2e2c24; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Elles ne cessent de s’aggraver. Toutes les associations </span></b><b style="text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">de solidarité, engagées dans la lutte contre la pauvreté et
l’exclusion</span></b><b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">, </span></b><b style="text-align: justify;"><span style="color: #2e2c24; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">alertent sur la dégradation des conditions de vie due à
l’inflation, sur les prix des produits</span></b><b style="text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">
</span></b><b style="text-align: justify;"><span style="color: #2e2c24; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">alimentaires qui ont connu une
spectaculaire augmentation. Les minima sociaux n’ont évolué que de 1,6 %</span></b><b style="text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b style="text-align: justify;"><span style="color: #2e2c24; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">en 2023 ; cela reste
bien inférieur à l’inflation évaluée autour de 5%, mais qui pèse plus de 20 %
pour les</span></b><b style="text-align: justify;"><span style="color: #3f3f3f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span></b><b style="text-align: justify;"><span style="color: #2e2c24; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">plus démunis correspondant aux frais d’alimentation, d’énergie
et de logement.</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #2e2c24; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/t5klr6gqyg83zvjnsro27/ECCO-Caen-13-d-c-2023.pdf?rlkey=l4hqwzoodeel1gjzz2zqpaokf&dl=0">Lire
la suite du communiqué</a> de </span></b><b><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ECCO du secteur
de CAEN, membres de la fédération du Parvis<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #3f3f3f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/w4b6inp4j959epca99nlq/Le-barom-tre-de-la-pauvret-et-de-la-pr-carit.pdf?rlkey=b6j25du4l29zlg0z7k7i6u80c&dl=0">Le
baromètre de la pauvreté et de la précarité</a>, Secours populaire<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><b><span style="color: #3f3f3f; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/xn5gzdqu2xz36hgwnw5w0/L-tat-de-la-pauvret-en-France-2023.pdf?rlkey=x9nc7ckhr3ac0qk4a9lgipbsp&dl=0">L’état
de la pauvreté en France</a>, Secours catholique, Caritas</span><o:p></o:p></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-89303256626260520852023-12-04T03:25:00.000-08:002023-12-04T03:25:21.966-08:00Synode, un changement d’époque ?<p style="text-align: justify;"> <strong><span style="background: white; color: green; font-family: "Zilla Slab",serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Saint
Merry Hors les Murs et la revue Projet ont proposé lundi 27 novembre en
partenariat avec en particulier Les Réseaux du Parvis une soirée par Zoom, avec
comme invité Christoph Théobald</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><o:p></o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm 0cm 15pt; text-align: justify;"><strong><span style="color: red; font-family: "Zilla Slab",serif; font-size: 18.0pt;">Voici le</span></strong><strong><span style="color: #4a4e57; font-family: "Zilla Slab",serif; font-size: 18.0pt;"> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=7xVYutPI014" style="box-sizing: border-box; color: var(--link_color); transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color, border-color; transition-timing-function: linear;"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">lien pour visionner la
rencontre</span></a></span></strong><span style="color: #4a4e57; font-family: "Zilla Slab",serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin: 0cm 0cm 15pt; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #4a4e57; font-family: "Zilla Slab",serif; font-size: 18.0pt;"><a href="https://saintmerry-hors-les-murs.com/2023/12/03/le-synode-vu-par-theobald/" style="box-sizing: border-box; color: var(--link_color); transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color, border-color; transition-timing-function: linear;"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Lire aussi la synthèse de
cette rencontre</span></a></span></span></strong><span style="color: #4a4e57; font-family: "Zilla Slab",serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin: 0cm 0cm 15pt; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #4a4e57; font-family: "Zilla Slab",serif; font-size: 18.0pt;"><a href="https://www.renepoujol.fr/convertissez-votre-cure-a-la-synodalite/" style="box-sizing: border-box; color: var(--link_color); transition-duration: 0.2s; transition-property: color, background-color, border-color; transition-timing-function: linear;"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Et l’analyse qu’en a fait René
Poujol</span></a></span></span></strong><span style="color: #4a4e57; font-family: "Zilla Slab",serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-12121538609665345342023-11-21T15:46:00.000-08:002023-11-21T15:48:13.127-08:00La voie de Jésus de Nazareth, toujours d’actualité ?<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> <span style="text-align: justify;">Il y a diverses
voies ou du moins diverses perceptions, et même diverses interprétations, de la
voie de Jésus, liées à nos expériences, au milieu dans lequel nous vivons, aux
rencontres que nous avons faites, aux témoins que nous avons rencontrés et au
chemin spirituel que nous avons parcouru ?</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/exjt8sza5f6dct6ikib39/119-Approches-diverses-de-la-voie-de-J-sus.pdf?rlkey=3unycxomc8et2zus829es1ecl&dl=0">Lire
la suite</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Et voici <a href="https://www.reseaux-parvis.fr/2023/10/31/revue-reseaux-des-parvis-n-119-novembre-decembre-2023-la-voie-de-jesus-de-nazareth-toujours-dactualite/">l’ensemble
du dossier</a> traitant de ce thème</span><o:p></o:p></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-26404940752505709352023-10-22T16:11:00.000-07:002023-10-22T16:11:41.812-07:00Guerre au Proche-Orient : les mots et l’histoire du conflit<p> <span style="text-align: justify;">Dans sa
conclusion de l’entretien qu’il a eu avec Mediapart, Bertrand Badie a dit</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">« De par
ma bi culturalité, persane et française et pour avoir de par mon métier eu l’occasion
de visiter 115 pays et y avoir fait des conférences, cela m’a appris une chose
que je voudrais dire de manière très calme et solennelle :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #38761d;">Un humain
vaut un autre humain, ça veut dire que la souffrance d’un être humain est égale
à la souffrance d’un autre être humain. Ma sympathie d’âme est toute entière
avec les martyrs de Sdérot, comme avec les martyrs de Gaza. Je pense que si on
veut entrer dans un monde mondialisé, il faut faire de ce principe la base de
tout et surtout rompre avec une culture hiérarchique. On gagne la bataille de
la mondialisation, si on gagne la bataille de l’humain. Si vous ne partez pas
de cette unité de l’humanité, vous tombez, soit dans le délire de la police de
pensée, soit dans un racisme structurel. »</span></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Vaste
chantier où il y a encore tellement à faire. Pensons aux migrants, à l’homophobie,
au racisme, à l’inégalité hommes-femmes que ce soit dans la société ou dans les
Eglises, aux conflits ethniques, au choc des civilisations dont les unes se croient
supérieures aux autres, aux juifs et aux musulmans, aux chrétiens qu’ils soient
catholiques, protestants ou orthodoxes, aux croyants, aux agnostiques ou aux
athées, à toutes formes d’esclavage.<o:p></o:p></span></p>
<span style="font-size: 11pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Il est possible de voir cet entretien, en accès libre,
en cliquant <a href="https://www.youtube.com/watch?v=GN61Bi_8E0g">sur le lien
suivant</a></span></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-11815648018549975902023-10-08T15:55:00.000-07:002023-10-08T15:55:11.243-07:00Dire Dieu et Jésus, quand les croyances s’effondrent<p> <b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Tel était le thème d’une journée d’études
passionnante, organisée à Paris par les Editions Karthala et l’équipe de Pour
un christianisme d’avenir, membres de la Fédération des Réseaux du Parvis.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Voici un court commentaire qu’en
avait fait René Poujol<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">« Six heures, vécues par
cent-quarante participants, pour mieux pénétrer la pensée de Spong, Moingt, Mori
(photo) avec des interventions, entre autres, de Jacques Musset, Jose Arregi,
Jean-Pol Gallez… <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Si la crise, déjà ancienne, que
traverse l’Eglise catholique soulève bien des questions relatives à la
pastorale, à la gouvernance, à la discipline ecclésiastique que le Synode sur
la synodalité va devoir examiner, il en est d’autres, bien plus radicales, qui
traversent une partie du peuple chrétien et touchent au dogme et à la doctrine.
Elles sont formulées par des passionnés d’Evangile en quête de vérité qui,
contrairement à quelques idées reçues, ne sont pas là pour régler des comptes
avec l’Eglise.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">RFI dans le cadre de ses émissions religions
du monde vient d’en proposer une sur le thème Renouveler l’Église catholique :
paroles critiques<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Etait invité en studio : Robert
Ageneau, éditeur, fondateur des éditions Karthala.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Y sont aussi intervenus<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Jacques Musset, Français, chercheur
catholique libéral, ancien prêtre, auteur de « Jésus pour les non religieux,
rendre son humanité au prophète de Nazareth » (éd. Karthala, 2023)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- José Arregi, Espagnol, théologien,
ancien prêtre, ancien professeur de Théologie à l’Université jésuite de Deusto
à Bilbao<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Jean-Pol Gallez, Belge, juriste et
théologien<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Pierre Diarra, Malien, professeur
de Théologie à l’Institut Catholique de Paris, consulteur au dicastère pour le
dialogue interreligieux<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Marie-France Landreau, laïque
française, catholique désormais engagée chez les protestants.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Toutes ces personnes étaient
présentes à la rencontre de Paris, certaines comme intervenants<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Pour plus d’informations, <a href="https://www.reseaux-parvis.fr/2023/10/08/dire-dieu-et-jesus-quand-les-croyances-seffondrent/">cliquez
sur le lien suivant</a><o:p></o:p></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-77338566404357045482023-08-21T15:01:00.001-07:002023-08-27T01:24:06.202-07:00Jacques Gaillot, une vie au goût d'Evangile<p> <b>6 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/3x83f6vq23vfqh9w7ve3m/01-Jacques-Gaillot-Communiqu-Parvis.pdf?rlkey=bzs1y5jyua2grg7tgvogqgln5&dl=0">Jacques
Gaillot Communiqué de la Fédération des Réseaux du Parvis</a></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>6 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/5wot0f6n2t07j704koxxf/02-Gaillot-Drewermann.pdf?rlkey=pi3fajm3gn62egkxpowailwah&dl=0">Gaillot-Drewermann
: une convergence par-delà les différences</a> Régine et Guy Ringwald<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>9 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/b3xq05suujigyw5hct9m5/03-Gaillot-et-la-m-thode-J-sus.pdf?rlkey=43vweegroj845ud9hs5j3a3p5&dl=0">Gaillot
et la méthode Jésus</a> Christiane Bascou<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>10 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/mlmvphosnu4pm3zct5a7z/04-Rencontres-avec-Jacques-Gaillot.pdf?rlkey=xb5vogo4r3b02vyv7iyni5j0e&dl=0">Rencontres
avec Jacques Gaillot</a> Vincent Steyert<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>10 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/pwhtw3dj8d2unh4fkdhiv/05-Jacques-Gaillot-et-les-armes-nucl-aires.pdf?rlkey=cxhtbn88et24b5dnzzkrt6ufv&dl=0">Jacques
Gaillot et les armes nucléaires</a> Georges Heichelbech<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>11 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/aa2771n2ef99blhdziznj/06-Jacques-Gaillot-et-la-Palestine.pdf?rlkey=pxoym9xvp6qwbaqv42elt372x&dl=0">Jacques
Gaillot et la Palestine</a> Laurent Baudoin, les Amis de Sabeel-France,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Chrétiens de la Méditerranée, Association des
Palestiniens en France<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>13 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/nuaud9mj1m1vf8lhwadkl/07-Avec-les-femmes-contre-l-obscurantisme.pdf?rlkey=3tvyeaiys7k2trvycngnkc187&dl=0">Avec
les femmes contre l’obscurantisme !</a> Jacques Gaillot<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>14 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/5n00w033l7vbp9529nigi/08-Quand-on-aime-il-ne-fait-jamais-nuit.pdf?rlkey=6yzftv74w7wrrvlw97nw24tgm&dl=0">Quand
on aime, il ne fait jamais nuit</a> Gino Hoël<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>15 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/q8d1u0lrlc83d1pu6kej6/09-Lettre-Jacques-Gaillot-un-fr-re-d-exception.pdf?rlkey=s1bacsi2tprj7rtal6mklik8s&dl=0">Lettre
à Jacques Gaillot, un frère d’exception</a> Émile Nguiamba<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>16 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/pbxah4hm5ma2vulz43m0o/10-Derni-re-hom-lie-Evreux.pdf?rlkey=m34ocfu43pr1um0affbo12z4l&dl=0">Dernière
homélie à Évreux</a> Jacques Gaillot<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>17 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/z51xvxxow8ubduqzv1xyp/11-De-l-viction-de-Jacques-Gaillot-la-naissance-de-Jonas-Alsace.pdf?rlkey=4qdksdh97ew2uz2vsm0rvmasf&dl=0">De
l’éviction de Jacques Gaillot à la naissance de Jonas Alsace</a> Marie Anne
Jehl<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>18 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/24dp3tfxhqqfr7dwisnzl/12-Hommage-Mgr-Jacques-Gaillot.pdf?rlkey=c69yg49p07j2tjrih9rnkaodv&dl=0">Hommage
à Mgr Jacques Gaillot</a> Benoist de Sinety<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>18 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/ejkgvqt6guupv8p6akhex/13-Etapes-d-une-vie.pdf?rlkey=tegqbg47lqgolpiqv3qfjaylf&dl=0">Etapes
d’une vie</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>19 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/5gin1nemb17u2pwhkwf3o/14-Mgr-Gaillot-tait-un-grand-homme.pdf?rlkey=rgykirm3wuii85ecy3ef73hth&dl=0">Mgr
Gaillot était un grand homme</a> Germaine Lipeb<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>19 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/adfqdgm6491jdukya0bjr/15-Hommage-Jacques-Gaillot.pdf?rlkey=qa5i0tw4nepkzuaizrl0vdv1p&dl=0">Hommage
à Jacques Gaillot</a> Hélène Dupont<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>20 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/0d62qgocatb03l9tuwa13/16-Droit-au-logement-un-squat-qui-fait-date.pdf?rlkey=7u2q873nbtq1ue0xddjjqtfvf&dl=0">Droit
au logement : un squat qui fait date</a> Droit Au Logement<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>21 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/2p5evupdkshc2anjg0qrl/17-Jacques-Gaillot-v-que-milisant-v-que-des-sans.pdf?rlkey=2wjg65xv4efk7ojnhan2uqk2p&dl=0">Jacques
Gaillot, évêque militant, évêque des « sans »</a> Collectif<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>22 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/ge8hppce55oi7vws08dhd/18-C-l-bration-d-au-revoir-Jacques-Gaillot.pdf?rlkey=4df4ogr19paih22qvw4d7uqol&dl=0">Célébration
d’au revoir à Jacques Gaillot</a> Jean-Pierre Maillard, Frantz Lichtlé<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>24 <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/0bs0ht163w1hu1lzuyi6p/19-Jacques-Gaillot-hier-aujourd-hui-et-demain.pdf?rlkey=2yyu2ex46vwezmllylurnh209&dl=0">/
Jacques Gaillot, hier, aujourd’hui et demain</a> Georges Heichelbech<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>25 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/qlzq0flz8z61wrzimax2u/20-L-avenir-est-ouvert.pdf?rlkey=p3kl80vn2oothzaejuo1oj6q3&dl=0">«
L’avenir est ouvert »</a> Entretien entre Jacques Gaillot et Joan Charras
Sancho dans Cultures & Sociétés, Sciences de l’Homme<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>27 / <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/4n4do9t76u943tn9hejdt/21-Que-les-pierres-conservent-aussi-la-m-moire-de-Jacques.pdf?rlkey=31csx16bomuwbgaaiaxhx1c21&dl=0">Que
les pierres conservent aussi la mémoire de Jacques...</a>Collectif<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b>Hors-Série n° 12 <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/vbm53pdi9z5cyp0h2f262/hors-s-rie-12-Jacques-Gaillot-10-ans-d-j-V2.pdf?rlkey=gd7j147p20ex0p0jqfyz8kplp&dl=0">Jacques
Gaillot, 10 ans déjà</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><b><a href="https://www.dropbox.com/scl/fo/bctig8qt46xvkrfmehpd7/h?rlkey=a816me2fowip02q1mesydf2yg&dl=0">Jacques
Gaillot : Quelques messages</a><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b>La plupart des articles on
peut les consulter dans le <a href="https://www.reseaux-parvis.fr/2023/08/21/revue-reseaux-des-parvis-n-118-septembre-octobre-2023-jacques-gaillot-une-vie-au-gout-devangile/">n°
118, de septembre – octobre 2023, de la revue les Réseaux du Parvis</a><o:p></o:p></b></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-1671677879840522892023-07-01T03:49:00.001-07:002023-07-01T03:49:32.270-07:00Perdre sa vie<p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">On reproche aux soixante-huitards
d’avoir bazardé le sacré. Merci à eux ! Le sacré est le contraire de l’évangile
parce que, avec Jésus, il n’y a plus de distinction entre le ciel et la terre,
le divin et l’humain. Le lieu de Dieu est l’humanité ; la vie de l’homme est la
divinité. Si l’on veut parler de sacré, il faudra dire que toute vie humaine
est une histoire sacrée, et non les quelques minutes de culte ou de
superstition, les doigts croisés ou les cierges, l’eau bénite ou une neuvaine.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">L’engagement chrétien et le souci des
autres lui-même n’est pas de l’ordre de l’efficace. </span></b><b><span style="font-family: arial;"><span style="background: white; color: #222222; line-height: 107%;">Perdre sa vie. Faire des trucs gratuitement,
croire gratuitement</span>. On ne croit pas pour que Dieu nous soit favorable,
ni pour être quelqu’un de bien. Vivre avec les paumés, non pas gagner
plus. Perdre sa vie, passer sa vie avec les perdants, parce que nous en sommes,
pour peu que nous accédions à un peu de lucidité.</span><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif;"><a href="http://royannais.blogspot.com/2023/06/perdre-sa-vie-13eme-dimanche-du-temps.html">Lire
la suite de l’article de Patrick Royannais</a></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif;"><a href="https://www.dropbox.com/s/z9bel6klal5o0p0/109%20J%C3%A9sus%20met%20l%27humain%20au%20centre%2C%20pas%20la%20religion%20.pdf?dl=0">Jésus
a mis l’humain au centre et pas la religion</a></span></b><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></p><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-40954033379983851072023-06-20T16:39:00.007-07:002023-07-19T01:53:17.650-07:00Immigrations vers l'Europe. Quelles propositions pour relever le défi ?<p> <b style="text-align: justify;">Voici une <a href="https://www.youtube.com/watch?v=soCCGOb3nCc">vidéo de la soirée organisée
par Saint Merry Hors les Murs</a> sur ce thème</b></p><p><b style="text-align: justify;"></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://saintmerry-hors-les-murs.com/2023/06/26/accueil-des-migrants-chances-de-vie-risques-de-mort/?utm_campaign=shareaholic&utm_medium=facebook&utm_source=socialnetwork&fbclid=IwAR2K6Zp4nxbVWmzYbxtitD1wy0N8CZq-Cf0cIoWG6mVC3v2qzY2GdPnVwKg"><b>Avec
le compte rendu de la soirée</b></a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b><a href="https://nsae.fr/2023/06/20/la-france-ferait-elle-face-a-un-tsunami-migratoire-la-migration-est-elle-une-anomalie-dont-elle-pourrait-se-passer/">La
France ferait-elle face à un « tsunami migratoire »,</a> la migration est-elle
une anomalie dont elle pourrait se passer…?<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>Voici l’introduction
du livre de François Héran <a href="https://www.dropbox.com/s/cqcd7psk4zn4xlo/Fran%C3%A7ois%20H%C3%A9ran%20Immigration%2C%20le%20grand%20d%C3%A9ni%2C%20Introduction.pdf?dl=0">Immigration,
le grand déni</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>Un <a href="https://www.dropbox.com/sh/05p4lia0nshfvup/AADmpOaQA3UdO1sB9J7ARUfAa?dl=0">dossier
sur réfugiés, immigrés</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>L’ensemble
des <a href="https://georgesheichelbech.blogspot.com/search/label/Migrants">fiches
de ce blog sur les migrants</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>L’ensemble
des <a href="https://georgesheichelbech.blogspot.com/search/label/Droit%20d%27asile">fiches
de ce blog sur le droit d’asile</a><o:p></o:p></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-1361187908075406142023-06-18T03:01:00.000-07:002023-06-18T09:18:37.498-07:00La Concorde de Leuenberg, vous connaissez ?<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: #323232; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Réunis pour leur premier synode national commun à Lyon début
mai 2013, réformés et luthériens ont célébré officiellement la naissance de
l'Église protestante unie de France (Epuf), première composante du
protestantisme français.</span><span style="text-align: start;"> Les deux familles protestantes sont parvenues à un
accord sur leur communion de foi en 1973, avec la signature, à l'échelle
européenne, de la Concorde de Leuenberg. Mais il aura fallu attendre le synode
commun de 2007 pour que les deux Églises se lancent dans un processus d'union
institutionnelle, comme cela existe déjà en Allemagne, en Belgique, aux
Pays-Bas et, depuis 2006, en Alsace-Moselle. </span><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: #323232; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Voici le <a href="https://www.dropbox.com/s/u3nsa99xi0iwr40/concorde_de_leuenberg_16_mars_1973.pdf?dl=0">texte
de la Concorde de Leuenberg</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: #323232; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Une <a href="https://www.dropbox.com/s/3mhfmtbqnwe49hq/la-croix.com-Concorde%20de%20Leuenberg%20ce%20quil%20faut%20savoir%20sur%20lacte%20qui%20a%20%C3%A9tabli%20la%20communion%20entre%20luth%C3%A9riens%20et%20r%C3%A9form%C3%A9s.pdf?dl=0">analyse
de ce document</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b><span style="background: white; color: #323232; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">La présentation
du livre <a href="https://www.dropbox.com/s/dahvy6fu4u3wpoe/livre-religion.blogs.la-croix.com-La%20Concorde%20de%20Leuenberg%20grand%20pas%20%C5%93cum%C3%A9nique.pdf?dl=0">La
Concorde de Leuenberg, Cinquante ans de communion ecclésiale 1973 - 2023</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b><span style="background: white; color: #323232; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.dropbox.com/s/6q1cplr64czpfku/Concorde%20de%20Leuenberg%20Introduction.pdf?dl=0">Introduction
de ce livre</a> d’André Birmelé, par Elisabeth Parmentier</span></b><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-75196893250427304832023-05-26T04:59:00.003-07:002023-05-26T13:28:35.049-07:00A propos du synode sur la synodalité<p> <b style="text-align: justify;">Pour espérer
des retombées positives pour ce synode il est nécessaire de faire sienne la
devise « Pour entreprendre, il est nul besoin d’espérer, ni de réussir
pour persévérer »</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>En effet
les réactions de Rome vis-à-vis du chemin synodal allemand et le peu d’attention
que les évêques de France ont porté sur les réflexions, lors de leur réunion à
Lourdes, des 9 commissions qu’ils avaient pourtant eux-mêmes convoquées, n’encouragent
pas à l’optimisme.<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>Voir <a href="https://www.dropbox.com/s/zlmxpty3sbhesn5/la-croix.com-Jean-Louis%20Schlegel%20Le%20Synode%20confirme%20l%C3%A9tat%20d%C3%A9clatement%20voire%20dimplosion%20de%20l%C3%89glise.pdf?dl=0">l’analyse
de Jean Louis Schlegel</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>L’expérience
dans un <a href="https://www.dropbox.com/s/s5hbxhxeugn5843/saintmerry-hors-les-murs.com-Mon%20exp%C3%A9rience%20au%20sein%20dun%20groupe%20de%20travail%20post-Ciase.pdf?dl=0">groupe
de travail à l’Assemblée de Lourdes</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>Une
réflexion sur le <a href="https://www.dropbox.com/s/qxqcnf02xprex10/la-croix.com-Le%20synode%20allemand%20na%20pris%20aucune%20d%C3%A9cision%20contraire%20%C3%A0%20la%20doctrine%20du%20magist%C3%A8re.pdf?dl=0">chemin
synodal allemand</a><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><a href="https://www.dropbox.com/s/kwtn2n6d52nkc2v/renepoujol.fr-Qui%20veut%20noyer%20le%20synode%20allemand%20laccuse%20de%20la%20rage%20.pdf?dl=0">Qui
veut noyer le synode allemand, l’accuse de la rage</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>En fait,
la culture du dialogue n’existe guère à l’intérieur de l’Eglise. Plus on est
placé haut dans la hiérarchie, et plus on est près de la vérité. La synodalité
des évêques, pourtant voulue par Vatican II, s’est transformée en chambre d’enregistrement
des décisions du pape. Pour les synodes diocésains, une liste de sujets dont il
était interdit de discuter, a été mise en place. Les résultats du synode sur l’Amazonie
ont été bien décevants par rapport aux attentes.<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>Mais
faut-il <a href="https://www.dropbox.com/s/uwppij8st6j27kq/royannais.blogspot.com-Colmater%20les%20br%C3%A8ches%20ou%20laisser%20passer%20lEsprit%20Pentec%C3%B4te.pdf?dl=0">colmater
les brèches ou laisser passer l’Esprit ?</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>Les
discours sur le cléricalisme, les abus de pouvoir, les abus spirituels, les
abus sexuels, ne seront crédibles que lorsqu’ils se concrétiseront dans des
décisions concrètes.<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><b>Le <a href="https://www.dropbox.com/s/hgtm4tpqdcl8g3w/098-099%20Pouvoir%20et%20autorit%C3%A9%20dans%20les%20Eglises.pdf?dl=0">pouvoir
sans partage et sans contre-pouvoir</a> d’une petite minorité est un frein
majeur à toute évolution possible<o:p></o:p></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-3898586863286885082023-03-30T12:39:00.002-07:002023-03-30T13:06:28.928-07:00Connaissez-vous la Fédération des Réseaux du Parvis ?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi39swc5Tk8miPQeJ1euHbb7my3TTuQbHB43a6_rU3cFIyvyq7AfLAH5P-DjrhRLa9eJlpHi5TySrnQKkqwwt2Sy9t1vSK6wQJqeZdxFzu1CzLFviQ4D2VOMWpTbThxHx3nM1I4l4zeSK0tFGIlBe_ByzZUsm87xufSPs1sBtE5jKYlLo_WWqLSGfg3YA/s1223/Pr%C3%A9sentation.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1223" data-original-width="1095" height="519" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi39swc5Tk8miPQeJ1euHbb7my3TTuQbHB43a6_rU3cFIyvyq7AfLAH5P-DjrhRLa9eJlpHi5TySrnQKkqwwt2Sy9t1vSK6wQJqeZdxFzu1CzLFviQ4D2VOMWpTbThxHx3nM1I4l4zeSK0tFGIlBe_ByzZUsm87xufSPs1sBtE5jKYlLo_WWqLSGfg3YA/w466-h519/Pr%C3%A9sentation.png" width="466" /></a></div><p></p><div align="center">
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><o:p><a href="https://www.reseaux-parvis.fr/qui-sommes-nous/" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Qui sommes-nous ?</span></b></a></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><o:p><a href="https://www.reseaux-parvis.fr/" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Notre site</span></b></a></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><o:p><a href="https://www.dropbox.com/s/1ay8hutwcctzs4k/Pr%C3%A9sentation%20de%20la%20revue%20des%20R%C3%A9seaux%20du%20Parvis.pdf?dl=0" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Notre revue</span></b></a></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><o:p><a href="https://www.reseaux-parvis.fr/quelques-sites-amis/" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Quelques-uns de nos sites amis</span></b></a> </o:p></p></div><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-488587645676896452023-03-01T05:21:00.005-08:002023-03-01T05:22:54.201-08:00Saint-Merry Hors-les-Murs, une communauté vivante, en attente<p> <span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">Il y a deux ans, le 1</span><span style="font-size: 8pt; text-align: justify;">er </span><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">mars
2021, Mgr Michel Aupetit, alors archevêque de Paris, mettait fin sans concertation
à l’existence du Centre pastoral Saint-Merry initié par le cardinal François
Marty en 1975 dans le sillage du concile Vatican II, en lui donnant pour
mission d’inventer et d’expérimenter de nouvelles formes de présence ecclésiale
au cœur de Paris.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Sans s’attarder sur les souffrances engendrées par cette
situation, la communauté s’est tournée vers l’avenir. En se constituant en «
Saint-Merry Hors-les-Murs », elle a élu en son sein une équipe Pastorale qui s’est
efforcée de nouer des relations avec les responsables du diocèse de Paris.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><strong><span face=""Calibri",sans-serif" style="color: red; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Lire la
suite <a href="https://www.reseaux-parvis.fr/wp-content/uploads/2023/03/Communique-Saint-Merry-Hors-les-Murs.pdf"><b>Communiqué
Saint-Merry Hors-les-Murs</b></a><o:p></o:p></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><strong><span face=""Calibri",sans-serif" style="color: red; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Cependant, un
certain nombre de personnes se posent la question : <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></strong><b><span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><a href="http://www.garriguesetsentiers.org/-32">Rester
dans l’Eglise catholique ?</a><o:p style="font-size: 12pt;"></o:p></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-77292601402382364352023-02-10T06:47:00.000-08:002023-02-10T06:47:02.802-08:00Qu'est-ce qu'on fait à la messe ?<p> <b style="text-align: justify;"><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">L’eucharistie est la fin de tout culte. Nous
n’avons rien à offrir, pas le moindre sacrifice. C’est Dieu qui, encore et
toujours, se donne, et nous tendons la main comme des mendiants. L’assemblée
n’offre aucune offrande par les mains d’un prêtre, fonctionnaire sacré. Elle ne
préexiste pas au rassemblement. C’est ce qu’elle fait qui la constitue. Il n’y
a pas d’intermédiaire entre cette assemblée et Dieu, si ce n’est Jésus. La
célébration est la participation effective de l’assemblée, qui, tendue vers Dieu
pour recevoir la vie, répond à l’amour de Dieu, premier ; qui, répondant à
cet amour participe à la résurrection, vie donnée et reçue. C’est ainsi que
Dieu est glorifié puisque « la gloire de Dieu c’est l’homme vivant. »</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Lire la suite <a href="https://royannais.blogspot.com/2023/02/quest-ce-quon-fait-la-messe-6eme.html?">Qu’est-ce
qu’on fait à la messe ?</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Lire
aussi <a href="https://www.dropbox.com/s/8nl5pkxs7yi5nal/115%20Du%20repas%20du%20Seigneur%20au%20sacrifice%20de%20la%20messe.pdf?dl=0">Du
repas du Seigneur au sacrifice de la messe</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><a href="https://expressionlibre.home.blog/2011/07/20/entre-la-routine-et-la-magie-la-messe/">Entre
la routine et la magie, la messe</a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.dropbox.com/s/7qpip4sweisl6yf/revue-etudes.com-Pourquoi%20on%20ne%20va%20plus%20%C3%A0%20la%20messe%20.pdf?dl=0">Pourquoi
on ne va plus à la messe ?</a></span><o:p></o:p></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-36732524740229040782023-02-05T07:56:00.002-08:002023-02-05T07:56:53.290-08:00Mise à jour de ma plateforme informatique<p> <b>Ma <a href="http://docgeorgesheichelbech.blogspot.com/">plateforme informatique</a> a
été réactualisée</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b>On y trouvera en particulier
des <a href="https://www.dropbox.com/s/aj7v308e4bxbsmj/Bandeau%20ACAT.pdf?dl=0">informations
sur l’ACAT</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b>Des <a href="https://www.dropbox.com/s/8tuh02432z1wjoe/Logo2%20Parvis.pdf?dl=0">informations
sur la Fédération des Réseaux du Parvis</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b>Des <a href="https://www.dropbox.com/s/8p57t38bei8su77/Logo2%20Paroisse.pdf?dl=0">informations
sur la communauté de Paroisses catholiques de Sarreguemines</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b>Une <a href="https://www.dropbox.com/home/Doc%20GH/Les%20%C3%A9crits%20de%20Georges%20Heichelbech">sélection
de mes écrits et interventions</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b>Le <a href="https://www.facebook.com/groups/reflexiongh/">groupe de Facebook Réflexions
théologiques</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b>Un document donnant des <a href="https://www.dropbox.com/s/iu50hbyrgcfecpb/Plateforme%20informations.pdf?dl=0">liens
vers divers médias, des dossiers ou des documents</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b>Une <a href="https://www.dropbox.com/s/nqbqeeslju5q0us/Plateforme%20informatique.pdf?dl=0">page
spécifique pour l’informatique</a> avec en particulier<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b>Des documents d’<a href="https://www.dropbox.com/s/uc1a8alw922fwyk/A1%20Initiation.pdf?dl=0">initiation
à l’informatique</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b>Des documents sur <a href="https://www.dropbox.com/s/zl2g2f74gzagk2h/A3%20Windows.pdf?dl=0">Windows</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b>Des documents sur <a href="https://www.dropbox.com/s/nxqy0j66fhk0w08/C1%20Word.pdf?dl=0">Word</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b>Des documents sur <a href="https://www.dropbox.com/s/f9sammfglik0fqu/C2%20Excel.pdf?dl=0">Excel</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b>Des documents sur <a href="https://www.dropbox.com/s/my8z6qoah6jns0c/C3%20PowerPoint.pdf?dl=0">PowerPoint</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><b><a href="https://www.youtube.com/channel/UCouPfzdZMDv4pRLOUcfS_LQ?">Ma chaine YouTube</a>
avec en particulier<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/@georgesheichelbech754/playlists?view=50&sort=dd&shelf_id=1">Des
playlists de théologie, religions, spiritualités et droits humains</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/@georgesheichelbech754/playlists?view=50&sort=dd&shelf_id=2">Des
playlists de philosophie, psychologie, sociologie</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/@georgesheichelbech754/playlists?view=50&sort=dd&shelf_id=3">Des
playlists d’écologie ou anthropologie</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/@georgesheichelbech754/channels?view=49&shelf_id=4">Des
chaines de réflexion spirituelle et théologique</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/@georgesheichelbech754/channels?view=49&shelf_id=5">Des
chaines traitant des droits humains</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/@georgesheichelbech754/channels?view=49&shelf_id=6">Des
chaines d'informations sociétales</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/@georgesheichelbech754/playlists?view=50&sort=dd&shelf_id=7">Des
playlists de musique classique</a><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><a href="https://www.youtube.com/@georgesheichelbech754/channels?view=49&shelf_id=8">Des
chaines de musique</a><o:p></o:p></b></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-44290734186278645462023-01-12T04:13:00.001-08:002023-01-12T04:13:57.596-08:00Ombres et lumières de Joseph Ratzinger – Benoit XVI<p> <span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">Pour parler de Joseph
Ratzinger - Benoit XVI, on pourrait se contenter de lire sa </span><a href="https://www.dropbox.com/s/asnlm8kttw7l6g7/01%20vatican.va-BIOGRAPHIE%20DU%20PAPE%20BENO%C3%8ET%20XVI.pdf?dl=0" style="font-size: 12pt; text-align: justify;">biographie
officielle</a><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"> éditée par la Vatican. Si on voulait en savoir plus, on pourrait
lire </span><a href="https://www.dropbox.com/s/zrc9goumn05c6h7/02%20fr.wikipedia.org-Beno%C3%AEt%20XVI.pdf?dl=0" style="font-size: 12pt; text-align: justify;">l’immense
article de wikipedia</a><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"> ou </span><a href="https://www.dropbox.com/s/t6hu457ccnjl7zm/03%20La%20religion%20doit%20trouver%20dans%20la%20raison%20une%20sorte%20de%20rep%C3%A8re.pdf?dl=0" style="font-size: 12pt; text-align: justify;">l’article
de Michel Fédou</a><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">, prix Ratzinger 2022 ou la </span><a href="https://www.dropbox.com/s/fonq0qu9uzc7pte/04%20Beno%C3%AEt%20XVI%20premier%20pape%20%C3%A9m%C3%A9rite%20th%C3%A9ologien%20conservateur%20devenu%20pontife%20malgr%C3%A9%20lui.pdf?dl=0" style="font-size: 12pt; text-align: justify;">chronique
du Monde</a><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"> lors du décès de Benoit XVI.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mais avec l’expérience de
Jean Paul II, <a href="https://www.dropbox.com/s/6mk35pm4itu4k9c/05%20Beno%C3%AEt%20XVI%20%20santo%20%20Piano%20piano%20.pdf?dl=0">Benoit
XVI sancto ? Piano, piano</a>. Evoquons quelques ombres et lumières de
Joseph Ratzinger – Benoit XVI, passant du théologien progressiste au pape
conservateur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Joseph Ratzinger est
connu comme théologien progressiste, conseiller du cardinal Joseph Frings, au
concile Vatican II, comme étant sur la même longueur d’onde que son ami Hans
Küng. Voici un résumé de leurs <a href="https://www.dropbox.com/s/jd6fxnb2mjs7fwk/01%20Hans%20Kung%20et%20Joseph%20Ratzinger.pdf?dl=0">carrières
respectives</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En 1966 Hans Küng, en
tant que doyen de la faculté de théologie de Tübingen, embaucha Joseph
Ratzinger. Il y resta jusqu’en 1969, où il alla à Ratisbonne.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En 1970, il cosigna avec
8 autres théologiens dont Walter Kasper, Karl Lehmann et Karl Rahner un
document s’adressant aux évêques allemands, demandant une <a href="https://www.dropbox.com/s/gqqvxn2tugd5kb6/02%20Discussion%20sur%20le%20c%C3%A9libat%20des%20pr%C3%AAtres.pdf?dl=0">discussion
sur le célibat des prêtres</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En 1971 il publia un
livre « Le nouveau peuple de Dieu », dont <a href="https://www.dropbox.com/s/wyycihs6oe034ht/03%20Citation%20de%20Joseph%20Ratzinger.pdf?dl=0">voici
un extrait</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Il était cofondateur de
la revue progressiste Concilium, entre autres avec le père Congar, Hans Küng et
Edouard Schillebeeckx<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Début des années 1970
Ratzinger freina des 4 fers et de progressiste, il devint conservateur, au
point de se renier lui-même. Sa hantise était le relativisme. Dans sa
biographie écrite en 2014, <a href="https://www.dropbox.com/s/adbjb8uhpica87m/04%20Joseph_Ratzinger_est-il_incorrigible_.pdf?dl=0">il
fit modifier un texte écrit en 1972</a>. Voici <a href="https://www.dropbox.com/s/0b8if9vs5o0h6w4/05%20Version%201972%20et%20version%202014%20du%20m%C3%AAme%20texte.pdf?dl=0">l’original
de 1972 et le rectificatif de 2014</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En 1977 il devint
cardinal puis, pendant 23 ans Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la
Foi. Il s’opposa à la <a href="https://www.dropbox.com/s/tt461bl16d6ocuv/11%20La%20croisade%20oubli%C3%A9e%20du%20cardinal%20Ratzinger.pdf?dl=0">théologie
de la Libération</a>, prétendue d’inspiration marxiste. <a href="https://www.dropbox.com/s/0w0oygudxo4pkb2/12%20Th%C3%A9ologiens%20condamn%C3%A9s%20ou%20r%C3%A9duits%20au%20silence%20par%20Ratzinger.pdf?dl=0">Il
condamna ou réduit au silence 99 théologiens</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En 2000 il écrivit <a href="https://www.dropbox.com/s/97k9swjwa4x0ts9/13%20Dominus%20Jesus%202000%20Ratzinger.pdf?dl=0">Dominus
Jesus</a>, affirmant que toute la vérité subsiste dans l’Eglise catholique et
que les Eglises protestantes ne sont même pas des Eglises. Voici des <a href="https://www.dropbox.com/s/rjn5lu4tfdq0u7s/14%20%20R%C3%A9actions%20%C3%A0%20Dominus%20Jesus.pdf?dl=0">réactions
suite à la publication de Dominus Jesus</a> Certains vont jusqu’à affirmer qu’il
s’agit d’un <a href="https://www.dropbox.com/s/gesjrd2oe4a7n97/15%20Joseph%20Ratzinger%20l%27%C3%A9chec%20de%20toute%20une%20%C3%A9poque.pdf?dl=0">échec
de toute une époque</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En 2005, il devint pape.
Voici <a href="https://www.dropbox.com/s/up3ndrzp4cndluf/16%20Les%20cinq%20coups%20d%27%C3%A9clat%20d%27un%20chaud%20pontificat.pdf?dl=0">cinq
coups d’éclats de son pontificat. </a>Il eut des <a href="https://www.dropbox.com/s/p4wqeaqpaci1w5r/17%20Beno%C3%AEt%20XVI%20une%20relation%20souvent%20tendue%20avec%20les%20autres%20confessions%20et%20religions.pdf?dl=0">relations
tendues avec les autres confessions ou religions</a>. Il n’a pas compris la <a href="https://www.dropbox.com/s/aymi8idehyb3ce6/18%20Beno%C3%AEt%20XVI%20na%20pas%20compris%20la%20place%20de%20l%27exc%C3%A8s%20de%20pouvoir%20dans%20la%20crise%20des%20violences%20sexuelles.pdf?dl=0">place
de l’excès de pouvoir dans la crise des violences sexuelles</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Il se retira en 2013 et
mourut en 2022. Son enterrement fut un <a href="https://www.dropbox.com/s/13uppfj6o3y1vj8/19%20L%27enterrement%20de%20Beno%C3%AEt%20XVI%20moment%20de%20ralliement%20du%20monde%20conservateur.pdf?dl=0">moment
de ralliement du monde conservateur</a>. Pour les catholiques identitaires, <a href="https://www.dropbox.com/s/w86xkzltwxn33og/20%20Pour%20les%20catholiques%20identitaires%20la%20page%20Benoit%20XVI%20n%27est%20pas%20tourn%C3%A9e.pdf?dl=0">la
page Benoit XVI n’est toujours pas tournée</a>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Après la mort de Benoit
XVI, <a href="https://www.dropbox.com/s/w8negf4bhoadrg4/21%20Avec%20la%20mort%20de%20Beno%C3%AEt%20XVI%20Fran%C3%A7ois%20entre%20dans%20une%20nouvelle%20phase%20de%20son%20pontificat.pdf?dl=0">François
entre dans une nouvelle ère de son pontificat</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mais il serait grand
temps de réfléchir à toute la <a href="https://www.dropbox.com/s/cspm2dtb6llskpj/22%20Pouvoir%20et%20autorit%C3%A9%20dans%20les%20Eglises.pdf?dl=0">concentration
de pouvoirs de la papauté</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En tant que chef
spirituel il a un pouvoir d’ordre sacré, un pouvoir de juridiction et un
pouvoir de magistère. En tant que chef d’Etat il a un pouvoir absolu, exécutif,
législatif et judiciaire, sans aucun contre-pouvoir. <o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-74463905006333839312023-01-04T17:37:00.000-08:002023-01-04T17:37:12.566-08:00Le cléricalisme sera-t-il le fossoyeur du catholicisme ?<p> <span style="text-align: justify;">A tout
seigneur, tout honneur, commençons par la lettre de François au peuple de Dieu
:</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;">« Chaque fois
que nous avons tenté de supplanter, de faire taire, d’ignorer, de réduire le
peuple de Dieu à de petites élites, nous avons construit des communautés, des
projets, des choix théologiques, des spiritualités et des structures sans
racine, sans mémoire, sans visage, sans corps et, en définitive sans vie. (…)
Favorisé par les prêtres eux-mêmes ou par les laïcs, le cléricalisme engendre une
scission dans le corps ecclésial qui encourage et aide à perpétuer beaucoup des
maux que nous dénonçons aujourd’hui. Dire non aux abus, c’est dire non, de
façon catégorique, à toute forme de cléricalisme. »<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><a href="https://www.dropbox.com/s/5shb2885zzw01ce/19%20Le%20cl%C3%A9ricalisme%20sera-t-il%20le%20fossoyeur%20du%20catholicisme%20.pdf?dl=0">Lire
la suite</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><a href="https://www.dropbox.com/sh/q5hg8n56jlrzwe6/AACArAC3aTtjbApHb6nJgYvPa?dl=0">Tout
un dossier sur le cléricalisme</a><o:p></o:p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-44918582346143488062022-12-29T17:11:00.000-08:002022-12-29T17:11:36.026-08:00En route vers 2023<p> <span style="text-align: justify;">Nous venons de fêter Noël et nous
nous apprêtons à entrer dans la nouvelle année. Voici le moment où nous
échangeons des vœux de paix et de bonheur. Que nos actes s’accordent à nos
paroles et que nous osions la paix. Soyons attentifs les uns aux autres comme
des frères et sœurs bien-aimés, prêts à partager et à accueillir sans exclusion
nos différences.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nous sommes bien au chaud et
avons même le culot de nous plaindre parce que l’avenir semble nous réserver
des difficultés. Cependant, en nous décentrant de nous-mêmes, nous constatons
que nous sommes des nantis par rapport au peuple d’Ukraine et de bien d’autres
pays, même par rapport aux migrants qui essaient de venir chez nous, non pas
pour leur plaisir, au risque de leur vie et nous trouvons de multitudes raisons
de ne pas les accueillir dignement. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;">Relayons la <a href="https://www.reseaux-parvis.fr/2022/12/29/la-declaration-de-noel-de-chretiens-russes-artisans-de-paix/">déclaration
de Noël de chrétiens russes de différentes confessions</a>, laïcs, pasteurs,
prédicateurs et prêtres, que lancent un appel à tous les chrétiens de Russie :
Orthodoxes, protestants, catholiques romains ; prêtres, dirigeants d'églises ;
congrégations, organisations, groupes chrétiens formels et informels, appel
auquel nous pouvons nous associer. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;">En nous
laissant dominer par nos sentiments d’insécurité, de peur et de mal-vivre, nous
pouvons être tentés de chercher des boucs émissaires et <a href="https://www.dropbox.com/s/82mvqxyrydebcg3/114%20Ces%20ennemis%20que%20l%27on%20s%27invente.pdf?dl=0">à
nous inventer des ennemis</a>.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;">Soyons
conscients d’être des sentinelles qui peuvent regarder la nuit sans effroi,
parce qu’au fond de nous-même, il y a assez de lumière pour ne pas douter de
l’existence du matin. (Adrien Candiard « Veilleur, où en est la
nuit ? ») Ce n’est pas en étant moroses que nous améliorerons la
situation. Sans être naïfs, soyons plein d’espérance. Ce n'est ni un trait de
caractère, ni une doctrine, ni une force objectivement décelable. Elle est
avant tout un choix, un regard tourné vers l'autre, un pas fait avec l'autre,
simplement pour marcher ensemble afin que la vie soit plus humaine.<o:p></o:p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-84357339846190580322022-12-23T08:32:00.001-08:002022-12-24T17:40:46.198-08:00Au Réseau Européen Églises et Libertés : Pour les droits des migrants<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> <span style="background-color: white; color: #4a4e57; font-weight: bolder; text-align: justify;">Début novembre 2022, le Réseau Européen Églises et Libertés (dont PAVÉS fait partie) a signé avec d’autres associations un appel lancé par SOS Méditerranée, exhortant les États européens à faciliter le débarquement immédiat, dans un lieu sûr, de toutes les personnes rescapées qui étaient bloquées à bord des navires de sauvetage en Méditerranée centrale. On assistait alors, entre le gouvernement italien et le ministre français de l’Intérieur, au concours de celui qui se montrerait le plus inhospitalier, le plus intolérant, le plus infâme.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://nsae.fr/2022/12/23/au-reseau-europeen-eglises-et-libertes-pour-les-droits-des-migrants/">Lire
la suite</a><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://sosmediterranee.fr/communiques-et-declarations/appel-urgent-de-plus-20-acteurs-de-la-societe-civile-les-rescapes-de-la-mediterranee-doivent-debarquer-en-lieu-sur/">Appel
urgent de plus 20 acteurs de la société civile : les rescapés de la
Méditerranée doivent débarquer en lieu sûr</a><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://www.coe.int/fr/web/ingo/rights-of-persons-who-are-migrants">Les
droits des personnes migrantes</a><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://www.facebook.com/search/top/?q=jacques%20gaillot">Noël, une
lumière dans la nuit par Jacques Gaillot</a><o:p></o:p></p><p style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt;"><a href="https://www.dropbox.com/s/82mvqxyrydebcg3/114%20Ces%20ennemis%20que%20l%27on%20s%27invente.pdf?dl=0">Ces
ennemis que l’on s’invente</a><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><a href="https://www.dropbox.com/sh/ktje0x3rlyvegcv/AAAh29I-mOirPR9tQX6zGMdra?dl=0">Un
important dossier sur les réfugiés et les migrants, datant de 2018</a><o:p></o:p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4e57; font-family: "Zilla Slab"; margin: 0px 0px 20px;"><br /></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-48782544826956420802022-11-02T15:58:00.001-07:002022-11-02T15:58:32.283-07:00Des communautés ... chance pour le christianisme de demain ?<p><span style="color: red; font-size: large;"> <b><span style="line-height: 107%;">Le
numéro 113 de la revue les Réseaux des Parvis, </span></b><b><span style="line-height: 107%;">de novembre
– décembre 2022 vient de paraître.</span></b></span></p>
<b><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Pour en avoir un aperçu, </span></b><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: FR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.reseaux-parvis.fr/2022/10/31/des-communautes-chance-pour-le-christianisme-de-demain/"><b><span style="font-size: 18.0pt; line-height: 107%;">il suffit de cliquer sur le lien
suivant</span></b></a></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-71262522578827835132022-08-20T10:12:00.001-07:002022-08-20T10:13:35.281-07:00La mémoire, l’histoire et le concile Vatican II<p style="text-align: justify;"> <span style="text-align: justify;">Sociologue
des religions, philosophe et éditeur, mais aussi traducteur, Jean-Louis
Schlegel est un observateur reconnu de l’évolution de l’Église catholique. Il
est l’auteur de nombreux ouvrages et articles, notamment dans la revue Esprit.
Il a traduit en particulier plusieurs livres du théologien Hans Küng, et récemment
Le secret de Jésus révélé aux enfants d’Eugen Drewermann. Il vient de publier
avec Danièle Hervieu-Léger Catholicisme, au risque de l’implosion ? Nous
le remercions chaleureusement d’avoir accepté d’écrire spécialement pour Les
Réseaux des Parvis un texte qui éclaire avec une particulière acuité un thème
qui rejoint nos réflexions, parfois nos angoisses.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;">Pour lire le
document, <a href="https://www.dropbox.com/s/t3a78c71w057ekw/03%20%20Parvis%20112%20La%20m%C3%A9moire%2C%20l%27histoire%20et%20Vatican%20II.pdf?dl=0">cliquez
ici</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: justify;">Pour avoir un
aperçu de l’ensemble de la revue, <a href="https://www.reseaux-parvis.fr/2022/08/20/revue-reseaux-des-parvis-n-112-septembre-octobre-2022-faire-memoire/">cliquez
ici</a><o:p></o:p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-42099622745109853422022-08-08T15:29:00.000-07:002022-08-08T15:29:03.645-07:00Marche et rêve, que vive la synodalité<p> <a href="https://www.dropbox.com/s/b3hak9gihyk96tw/reseaux-parvis.fr-Marche%20et%20r%C3%AAve%20que%20vive%20la%20synodalit%C3%A9.pdf?dl=0">Rencontre
de communautés en marche synodale</a></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><a href="https://www.dropbox.com/sh/eko0938n6h0ddi1/AACuRlVcQSKAz9rCBQjzOtLwa?dl=0">Des
synthèses en vue du synode sur la synodalité</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><a href="https://www.dropbox.com/sh/yzne8k1j5ap7qpi/AABHEqbbEHw-EPI0dRnLUe-ka?dl=0">Des
réflexions sur la synodalité</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt;"><a href="https://www.dropbox.com/sh/7537jrmhfbvquig/AAA5trEv3n4qKBIe9A5YT_i3a?dl=0">Le
chemin synodal allemand</a><o:p></o:p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-2100018813010942152022-07-01T03:21:00.005-07:002022-07-01T03:21:56.825-07:00Mission et moisson Lc 10, 1-9 (14ème dimanche du temps)<p><b><span style="font-family: arial;"> <span style="background-color: white; color: #222222; text-align: justify;">« La
moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le
maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. »</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="background: white; color: #222222; line-height: 107%;">Or ‑ je ne
saurais dire depuis combien de temps ‑, nous interprétons communément ces
versets comme concernant les vocations spécifiques et plus précisément
sacerdotales. </span>Une telle lecture est anachronique. Jésus n’a aucune
idée de ce que nous appelons prêtre. Il y a certes des prêtres pour exercer le
sacerdoce en Israël et dans les religions. Il y a aussi des anciens, des
presbytres, qui jouent, et dans le judaïsme du premier siècle et dans les
débuts de l’Eglise ; les Actes principalement leur reconnaissent un rôle
dans l’organisation des communautés chrétiennes. Mais jamais Jésus n’a pensé
que des prêtres, comme ceux des religions, auraient un rôle, en tant que tels,
dans la communauté de ses disciples.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #222222; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://royannais.blogspot.com/2022/07/mission-et-moisson-lc-10-1-9-14eme.html?">Lire
la suite</a><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #222222; line-height: 107%;"><a href="https://www.dropbox.com/s/ecsul7gku3hzp5g/hors%20s%C3%A9rie%207%20Quelle%20Eglise%20J%C3%A9sus%20a-t-il%20voulue.pdf?dl=0"><span style="font-family: arial;">Quelle
Eglise Jésus a-t-il voulue ?</span></a><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></p><span style="font-family: arial;"></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7810896198605928043.post-47896481289499539062022-05-12T02:36:00.000-07:002022-05-12T02:36:56.962-07:00Le catholicisme français au risque de l’implosion, Danièle Hervieu-Léger et Jean-Louis Schlegel Recension René Poujol<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;">Spécialiste
des religions, la sociologue Danièle Hervieu-Léger a théorisé, voici vingt ans
déjà, l’exculturation du catholicisme en France comme perte définitive de son
emprise sur la société. Plus récemment le rapport de la Ciase sur la
pédocriminalité dans l’Eglise et les divisions autour des restrictions du culte
liées au Covid19 lui paraissent avoir accéléré une forme de dérégulation
institutionnelle devenue irréversible. Dans un livre d’entretiens avec le
sociologue des religions Jean-Louis Schlegel, qui sort le 13 mai en librairie,
elle précise sa vision d’un catholicisme devenu non seulement minoritaire mais
pluriel et éclaté. Un catholicisme qu’elle croit condamné à une forme de
diaspora d’où il pourrait, néanmoins, tirer une nouvelle présence sociale sous
forme de « catholicisme hospitalier ». A la condition de se réformer en profondeur,
non seulement en France, mais au plus haut sommet de la hiérarchie. Une thèse
qui, n’en doutons pas, fera débat sinon polémique. Et que j’interroge, pour une
part, dans cette recension.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p><p><span style="text-align: justify;">Lire la suite
</span><a href="https://www.renepoujol.fr/le-catholicisme-francais-au-risque-de-limplosion/" style="text-align: justify;">https://www.renepoujol.fr/le-catholicisme-francais-au-risque-de-limplosion/</a> </p>Unknownnoreply@blogger.com