Conférence de Raymond Pratt, aumônier de la Maison d'Arrêt de Sarreguemines et de Sylvie Kopp, aumônier de l'Hôpital Robert Pax de Sarreguemines
lundi 14 mai 2018
mercredi 2 mai 2018
Allemagne. Polémique sur la communion des couples mixtes catholiques-protestants
Allemagne. Polémique sur la communion des couples mixtes catholiques-protestants
Le Saint-Siège convoque l’épiscopat allemand jeudi sur la question des couples mixtes du point de vue confessionnel. Un sujet qui divise outre-Rhin. C’est triste qu’on soit encore à ce stade, parce que chaque confession est convaincue que c’est elle qui a la bonne perception de l’Eucharistie et la bonne manière de la célébrer. Quel spectacle pitoyable face aux non chrétiens et quelles souffrances inutiles pour bon nombre de chrétiens qui ne comprennent pas ce type d’obstinations.
Le Saint-Siège convoque l’épiscopat allemand jeudi sur la question des couples mixtes du point de vue confessionnel. Un sujet qui divise outre-Rhin. C’est triste qu’on soit encore à ce stade, parce que chaque confession est convaincue que c’est elle qui a la bonne perception de l’Eucharistie et la bonne manière de la célébrer. Quel spectacle pitoyable face aux non chrétiens et quelles souffrances inutiles pour bon nombre de chrétiens qui ne comprennent pas ce type d’obstinations.
En 1972 Mgr Elchinger, l’évêque de Strasbourg avait donné cette autorisation aux couples mixtes. Mais depuis, retour en arrière et crispation identitaire. On préfère devenir une secte mais être sûr de détenir la vérité et en même temps être sûr que les autres ne la détiennent pas. A titre personnel, cela fait depuis plus de 35 ans, qu’en tant que catholique, je participe à la Sainte Cène protestante. Voici d’ailleurs une réflexion à ce sujet
Et voici une réflexion datant de 1973 de Charles Wackenheim, issue de son livre « Christianisme sans idéologie »
jeudi 26 avril 2018
Rapport Borloo : « Un sursaut de la nation » pour les banlieues
Trop d’argent aurait été déversé pour les quartiers ?
Faux. Dans les quartiers de la politique de la ville, les communes ont plus
de besoins mais moins de ressources : elles disposent de 30 % de
capacités financières en moins, bien que leur taux d’imposition soit deux fois
plus élevé et que leurs besoins soient de 30 % supérieurs.
• Les quartiers sont plus jeunes (un tiers d’enfants en plus), plus
pauvres, d’origines culturelles plus diverses.
• Les besoins d’accompagnement scolaire, social, sportif ne cessent de
croître (+ 3,9 % dans les collèges des QPV pour – 0,7 % dans le
pays).
• Les équipements et services publics sont massivement moins présents
qu’ailleurs, avec des agents moins expérimentés.
• Le droit commun recule : 113 policiers au commissariat de Sevran il
y a dix-sept ans, 79 aujourd’hui.
• Moitié moins de pédiatres, dentistes et gynécologues et les rares crèches
ne sont pas occupées par les enfants de ces quartiers.
• 2/3 des logements sont des logements sociaux, plus anciens qu’ailleurs,
construits avant 1970, pour 1983 en moyenne pour les autres.
• 2 fois moins de lycéens en filière générale.
• 3 fois moins d’étudiants en classes préparatoires.
• 3 fois moins de contrats d’apprentissage.
• 1 jeune sur 6 décrocheur.
• 2 fois plus de personnes se sentent en insécurité.
• 3 fois plus de personnes discriminées.
• Un taux de chômage presque 3 fois supérieur.
• 50 % des jeunes en attente.
• 2 fois moins de licenciés sportifs, 3 fois moins d’équipements sportifs.
• 2 fois plus de risques de décéder avant 75 ans.
• 2 fois plus d’enfants de 6e ne prennent pas de petit déjeuner.
• 1/3 des QPV n’ont pas de crèche à moins de 500 mètres.
• 2 fois plus de ménages sans voiture et moins de transports publics.
• 160 QPV sans aucune desserte de transports.
• Moins de bibliothèques et médiathèques.
• 2/3 des QPV sans implantation de Pôle emploi à moins de 500 mètres et 4/5
de missions locales à moins de 500 mètres.
• 20 % des QPV sans bureau de poste à moins de 500 mètres.
• 25 % des habitants renoncent à des soins dentaires pour raisons
financières.
• La moitié des QPV n’ont pas d’éducateurs de prévention spécialisés.
• La moitié des QPV n’ont pas d’éducateurs de prévention spécialisés.
samedi 21 avril 2018
L’Eglise catholique et l’homosexualité
Evolution, sans doute trop
lente, mais évolution tout de même
Pour beaucoup
de catholiques, l’intense débat qui a précédé le vote de la loi a été le
révélateur d’une grande souffrance, du sentiment de « rejet » de l’Église vécu par nombre de
personnes homosexuelles et par leurs proches. Dans plusieurs diocèses, des laïcs, des
diacres et parfois des prêtres ont été chargés d’analyser la situation et de proposer des pistes pastorales, venant compléter le travail effectué par les mouvements d’homosexuels chrétiens. De Nantes à Saint-Étienne, de Nîmes à Lille, les témoignages sont
les
mêmes. Ceux de laïcs, mariés ou non, parfois solidement engagés dans leur paroisse et
brutalement déchargés de leurs responsabilités après avoir révélé leur homosexualité – au prix parfois d’un « assassinat en règle pendant une heure par le curé », raconte un prêtre – ou même « ostracisés » depuis par des paroissiens. Ceux aussi de parents
confrontés à la découverte de l’homosexualité d’un enfant, seuls avec leurs questions : qu’avons-nous raté pour en arriver là ? Pourra-t-il être heureux ?
Voici tout un
dossier du journal La Croix mais dont il n’est pas sûr que sans être abonnés,
on puisse lire tous les articles
la-croix.com
Dans l'Eglise les couples homos n’existent pas
la-croix.com-Le refus des instances diocésaines nous a blessées
la-croix.com L'Église a souvent été moins répressive que la société
la-croix.com-Sur les relations homosexuelles l'Eglise cherche ses mots
la-croix.com Manif pour tous, le regret d'un débat tronqué
la-croix.com-Le refus des instances diocésaines nous a blessées
la-croix.com L'Église a souvent été moins répressive que la société
la-croix.com-Sur les relations homosexuelles l'Eglise cherche ses mots
la-croix.com Manif pour tous, le regret d'un débat tronqué
mardi 10 avril 2018
Extraits du discours d’Emmanuel Macron aux Bernardins le 9 avril 2018
Extraits
du discours d’Emmanuel Macron aux Bernardins le 9 avril 2018 | Expression libre
Ce 9 avril, le président E. Macron s'est exprimé à l'invitation de la Conférence des Evêques sur le rôle des religions dans la société. Texte important d'un intellectuel qui a réfléchi à la question. Les polémiques sur le sujet sont un peu subalternes. On ferait mieux de lire le texte
Voici une vidéo
(de près de 2 heures) qui montre toutes les interventions
L’analyse de René Poujol
L’analyse de Sébastien Fath
L’analyse de René Poujol
L’analyse de Sébastien Fath
mercredi 4 avril 2018
Que Macron mette un terme aux exportations d'armes au Yémen
C'est un véritable carnage.Un enfant meurt toutes les dix minutes au Yémen à cause d’une guerre aussi terrible qu'injuste qui enrichit l’industrie de l’armement. C’en est trop pour le gouvernement allemand qui vient de décider de ne plus participer à ce commerce morbide en déclarant l’arrêt des exportations d’armes dans cette région.
Et comment réagit la France dont l’industrie militaire se porte à merveille grâce aux commandes faramineuses des pétro-monarchies du Golfe?
Rien. Silence radio. Au grand dam des milliers de victimes innocentes.
lundi 2 avril 2018
Henri Tincq : « Une partie de l'Église se droitise, voire s'extrême droitise » - Le Point
Henri Tincq : « Une partie de l'Église se droitise, voire s'extrême droitise » - Le Point
Voici l'analyse de Henri Tincq qui mérite d'être lue jusqu'au bout et qui mérite réflexion
Toute un série d’autres livres paraissent sur le même thème. Je signalerais en particulier celui de Patrice de Plunkett « Cathos, ne devenons pas une secte »
Voici l'analyse de Henri Tincq qui mérite d'être lue jusqu'au bout et qui mérite réflexion
Voici l’analyse de René Poujol
du livre de Henri Tincq Cliquez
ici
Toute un série d’autres livres paraissent sur le même thème. Je signalerais en particulier celui de Patrice de Plunkett « Cathos, ne devenons pas une secte »
Patrice de Plunkett est journaliste, blogueur, conférencier et essayiste. En 1978, il a participé à la création du Figaro Magazine, dont il a été directeur de la rédaction et éditorialiste jusqu'en 1997. Il a redécouvert la foi chrétienne en 1985 aux sessions de Paray-le-Monial, et consacre aujourd'hui son activité journalistique à l'analyse chrétienne de l'actualité dans le sillage du pape François. Outre
sa présence quotidienne sur internet, il collabore à Radio Notre-Dame, Radio Espérance, Codex, Famille chrétienne, ainsi qu'aux nouveaux courants catholiques apparus ces dernières années en France. Il est engagé dans l'aide aux chrétiens arabes au sein de l'ordre du Saint Sépulcre.
sa présence quotidienne sur internet, il collabore à Radio Notre-Dame, Radio Espérance, Codex, Famille chrétienne, ainsi qu'aux nouveaux courants catholiques apparus ces dernières années en France. Il est engagé dans l'aide aux chrétiens arabes au sein de l'ordre du Saint Sépulcre.
Ce n’est donc pas quelqu’un qui peut être taxé de gauchiste
vendredi 23 mars 2018
Réflexions sur la bioéthique
Voici quelques documents qui
permettent, d’une façon critique, de réfléchir sur des problèmes de bioéthique.
mardi 20 mars 2018
Communiqué des Réseaux du Parvis sur la bioéthique | Réseaux du Parvis: Chrétiens en liberté pour d'autres visages d'Eglise.
Communiqué des Réseaux du Parvis sur la bioéthique | Réseaux du Parvis: Chrétiens en liberté pour d'autres visages d'Eglise.
Comme vous le savez sans doute, une consultation nationale est organisée pour récolter les divers avis sur les questions de bioéthique (lien suivant).
https://etatsgenerauxdelabioethique.fr/projects
Comme vous le savez sans doute, une consultation nationale est organisée pour récolter les divers avis sur les questions de bioéthique (lien suivant).
https://etatsgenerauxdelabioethique.fr/projects
La Fédération des Réseaux du Parvis, suite aux débats lors du CA du 10 mars dernier, a décidé de faire entendre sa voix et de faire un communiqué ci-après.
Vous pouvez en faire état dans les réponses que vous donnerez lors de la consultation.
Vous pouvez aussi l’envoyer à vos amis et connaissances, à la presse locale ou régionale ainsi qu’aux autorités religieuses locales ou régionales avec lesquelles vous êtes en contact. L’idée majeure de ce communiqué consiste à affirmer que nous sommes catholiques mais que nos pensées restent libres. Telle est bien l’orientation majeure de la Fédération des Réseaux du Parvis.
Communiqué sur la bioéthique
samedi 24 février 2018
François face à la pédophilie : le soupçon | René Poujol
François face à la pédophilie : le soupçon | René Poujol
Merci René pour cet article qui est aux antipodes de la culture du secret et du double langage de certains dirigeants ecclésiastiques. Et de ce côté l'émission d'Arte est éclairante. La Fédération des Réseaux du Parvis, informée par des membres travaillant en lien continu avec les laïcs d'Osorno, suite à un vote lors de sa dernière assemblée générale, a décidé d'interpeller le cardinal Parolin et le cardinal O'Malley, avant le voyage du pape François au Chili. Voici la lettre qui avait été envoyée
Merci René pour cet article qui est aux antipodes de la culture du secret et du double langage de certains dirigeants ecclésiastiques. Et de ce côté l'émission d'Arte est éclairante. La Fédération des Réseaux du Parvis, informée par des membres travaillant en lien continu avec les laïcs d'Osorno, suite à un vote lors de sa dernière assemblée générale, a décidé d'interpeller le cardinal Parolin et le cardinal O'Malley, avant le voyage du pape François au Chili. Voici la lettre qui avait été envoyée
mardi 26 décembre 2017
Egypte: des enfants retirés à leur mère pour cause d’athéisme
Il ne fait pas bon être athée en Egypte. Dans un contexte de dénonciation de la croissance de l’athéisme, particulièrement chez les jeunes, une mère a perdu la garde de ses deux enfants en raison de son absence de foi.
De même qu'il faut dénoncer ceux qui maltraitent ceux qui affirment leurs convictions religieuses, il faut dénoncer ceux qui maltraitent les personnes qui affirment leur athéisme. C'est une question de dignité humaine
mardi 19 décembre 2017
L’humanité de demain se construit par l’accueil des migrants aujourd’hui | ACAT France
L’humanité de demain se construit par l’accueil des migrants aujourd’hui | ACAT France
A l'occasion de la journée mondiale des migrants, 413 organisations signent cette tribune et affirment qu'elles sont «fermement décidées à promouvoir un changement radical qui mette un terme à ces politiques migratoires aux conséquences humaines dramatiques». Et qu'elles veulent «faire ressortir des revendications communes et des propositions concrètes pour uneautre politique migratoire, respectueuse des droits fondamentaux».
Une Française risque de la prison pour avoir aidé des migrants
Des maires dénoncent un manque de moyens pour l'accueil des migrants
Migrants : Catholiques et protestants dénoncent les mesures d’Emmanuel Macron
Osons la fraternité, accueillons les étrangers
A l'occasion de la journée mondiale des migrants, 413 organisations signent cette tribune et affirment qu'elles sont «fermement décidées à promouvoir un changement radical qui mette un terme à ces politiques migratoires aux conséquences humaines dramatiques». Et qu'elles veulent «faire ressortir des revendications communes et des propositions concrètes pour uneautre politique migratoire, respectueuse des droits fondamentaux».
Une Française risque de la prison pour avoir aidé des migrants
Des maires dénoncent un manque de moyens pour l'accueil des migrants
Migrants : Catholiques et protestants dénoncent les mesures d’Emmanuel Macron
https://www.la-croix.com/Urbi-et-Orbi/Catholiques-protestants-denoncent-mesures-Macron-migrants-2017-12-19-1200900650
Migrants :
Lettre au président de la République
https://www.secours-catholique.org/actualites/migrants-lettre-au-president-de-la-republiqueOsons la fraternité, accueillons les étrangers
vendredi 15 décembre 2017
Les politiques néolibérales ont fait exploser les inégalités par Erwan Manac'h | Politis
Cinq chercheurs, réunis autour de Thomas Piketty, ont compilé les données mondiales sur les inégalités et livrent un constat qui dément la théorie du « premier de cordée », chère à Emmanuel Macron.
mercredi 13 décembre 2017
Johnny le chanteur, Dieu et l’Eglise catholique
Avant-hier on m’a demandé d’écrire, pour le journal
paroissial de Sarreguemines, un article dans la rubrique Actualités. J’ai choisi
d’écrire un article sur Johnny Hallyday.
Vous pourriez
me dire : encore un qui est victime de la Johnnymanie, encore un qui hurle avec
les loups ou encore un qui bêle dans le sens où les médias nous y invitent.
Pour moi, Johnny, c’était l’époque du YéYé, de Salut les copains, de Sylvie
Vartan, mais par la suite je ne m’étais plus intéressé à lui.
Et maintenant
j’écris un article « Johnny le chanteur, Dieu et l’Eglise catholique », ce qui
peut surprendre certains et beaucoup ne seront pas d’accord. Mais ce n’est de
loin pas ma préoccupation.
Ce travail
m’a fait effleurer pas mal de sujets : Quels sont les ressorts d’une telle
mobilisation ? ; qu’est-ce qu’une idole, une icône, vocabulaire puisé dans le
champ religieux dans une société sécularisée ? ; l’homme est un animal
religieux qui a besoin de rites ; le religieux ne disparaît pas si vite du
domaine public ; malgré sa vie chaotique, à Johnny on a tout pardonné ; Johnny
était croyant à sa manière ; pour être croyant on n’a pas besoin d’être une grenouille
de bénitier ; par l’homélie de la Madeleine, l’Eglise n’as-t-elle pas trouvé un
ton juste pour aller sur les Parvis, ce qui ne lui arrive pas toujours ? ;
Y-a-t-il eu récupération médiatique, politique ou religieuse ? ; Y-a-t-il eu
manipulation pour nous assainir la bonne parole ?
Que de
paramètres qu’il est difficile de maîtriser en même temps ! Et on fait des
choix liés à ses conditionnements, son expérience et son vécu. Pour écrire cet
article, j’ai eu l’occasion de consulter 31 documents rassemblant éloges et
critiques. Mais comme la plupart étaient réservés aux abonnés, il ne m’est pas
possible de les publier.
Pour lire l’article,
cliquez
ici
samedi 2 décembre 2017
Henri Burin des Roziers : “Défendre les pauvres a alimenté ma foi“
Henri Burin des Roziers : “Défendre les pauvres a alimenté ma foi“
Ses conseils pour vivre libre :
1. Remettez-vous à Dieu
Cela dépend de la spiritualité, de l’histoire et de la personnalité de chacun. Pas forcément à travers une prière formulée liturgiquement. Cela peut être autre chose. Chacun est libre de choisir la manière de se mettre dans les mains de Dieu. Il ne s’agit d’être pris dans un carcan religieux. Pas du tout. Il faut se confier à Dieu en toute liberté. Chaque manière de se mettre dans les mains de Dieu est digne d’un profond respect.
2. Cultivez votre jardin secret
Veillez à préserver un espace personnel où vous retrouver, vous reposer, vous recréer, loin des bruits, des préoccupations. Pour les uns ce sera la lecture de la Bible, pour d’autres la nature : regarder les fleurs, les plantes, les arbres, écouter les oiseaux. Pour d’autres encore, ce sera écouter de la musique ou jouer d’un instrument. Pour d’autres enfin, ce sera la peinture, la poésie, le dessin ou toute autre forme d’expression artistique.
3. Soyez cohérent avec vous-même
Sentir que ce que l’on fait est en cohérence avec ce que l’on pense et dit permet d’être en paix avec soi-même. On connaît la joie de la liberté intérieure. C’est fondamental. On est souvent prisonnier, enfermé dans les carcans des conventions sociales ou même religieuses. En fait, on ne se sent véritablement libre que si l’on est cohérent avec soi-même. La difficulté est de s’affranchir des carcans. Comment faire ? En se forgeant des convictions et en les respectant.
4. Acceptez les différences
Sachez écouter, comprendre, respecter, modifier votre opinion, garder vos convictions sans juger les autres. Pour être soi-même libre, il faut respecter la liberté des autres, et essayer de la comprendre. Il faut essayer de valoriser ce qui est authentique. La liberté, c’est arriver à percevoir ce qui est authentique chez l’autre.
5. Suivez le Christ
Méditez et concrétisez chaque jour cette parole de Jésus : « Ce que vous faites à l’un de ces petits, c’est à moi que vous le faites » (Matthieu 25, 31-46). Soyez attentifs envers les personnes qui luttent et qui souffrent. Un être humain est heureux lorsqu’il fait quelque chose de bon pour les autres.
Cela dépend de la spiritualité, de l’histoire et de la personnalité de chacun. Pas forcément à travers une prière formulée liturgiquement. Cela peut être autre chose. Chacun est libre de choisir la manière de se mettre dans les mains de Dieu. Il ne s’agit d’être pris dans un carcan religieux. Pas du tout. Il faut se confier à Dieu en toute liberté. Chaque manière de se mettre dans les mains de Dieu est digne d’un profond respect.
2. Cultivez votre jardin secret
Veillez à préserver un espace personnel où vous retrouver, vous reposer, vous recréer, loin des bruits, des préoccupations. Pour les uns ce sera la lecture de la Bible, pour d’autres la nature : regarder les fleurs, les plantes, les arbres, écouter les oiseaux. Pour d’autres encore, ce sera écouter de la musique ou jouer d’un instrument. Pour d’autres enfin, ce sera la peinture, la poésie, le dessin ou toute autre forme d’expression artistique.
3. Soyez cohérent avec vous-même
Sentir que ce que l’on fait est en cohérence avec ce que l’on pense et dit permet d’être en paix avec soi-même. On connaît la joie de la liberté intérieure. C’est fondamental. On est souvent prisonnier, enfermé dans les carcans des conventions sociales ou même religieuses. En fait, on ne se sent véritablement libre que si l’on est cohérent avec soi-même. La difficulté est de s’affranchir des carcans. Comment faire ? En se forgeant des convictions et en les respectant.
4. Acceptez les différences
Sachez écouter, comprendre, respecter, modifier votre opinion, garder vos convictions sans juger les autres. Pour être soi-même libre, il faut respecter la liberté des autres, et essayer de la comprendre. Il faut essayer de valoriser ce qui est authentique. La liberté, c’est arriver à percevoir ce qui est authentique chez l’autre.
5. Suivez le Christ
Méditez et concrétisez chaque jour cette parole de Jésus : « Ce que vous faites à l’un de ces petits, c’est à moi que vous le faites » (Matthieu 25, 31-46). Soyez attentifs envers les personnes qui luttent et qui souffrent. Un être humain est heureux lorsqu’il fait quelque chose de bon pour les autres.
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