Le Pacte des Catacombes

Dans la manière officielle de célébrer Vatican II on a complètement oublié de parler du Pacte des Catacombes, signé par une quarantaine d'évêques dont Dom Helder Camara et cela mérite d'être relu. Cela a débouché sur l'option préférentielle pour les pauvres à Medellin, à la théologie de la libération, aux communautés de base. On sait qu'un certain Ratzinger a combattu tout cela. Mais il y en a d'autres qui ignorent ou font semblant d'ignorer cela, sinon il n'y aurait pas de bouffons qui se promènent en Cappa Magna.

http://www.nsae.fr/2010/01/31/le-%C2%AB-pacte-des-catacombes-%C2%BB/

Texte publié sur le site de NSAE

Faut-il faire Vatican III?

A l'occasion de l'anniversaire  de Vatican II, on se pose beaucoup de questions. Pour les uns, on voudrait minimiser l'impact de Vatican II. Ceci est hélas l'opinion officielle de l'Eglise catholique. Les intégristes voudraient que Vatican II n'ait jamais existé, alors que concrètement la réception de Vatican II est loin d'être terminée. Beaucoup d'intuitions sont encore loin d'être des réalités. Et si on va à reculons, on ne peut guère avancer.
Mais n'oublions pas que Vatican II, c'était il y a 50 ans. Depuis il y a eu des évolutions dans pas mal de domaines. Il est donc légitime de se poser la question "Faut-il faire Vatican III?". Au delà de sa réalisation concrète, se pose la question "Ne faudrait-il pas avancer encore plus loin que Vatican II?". Pour ceux qui préfèrent reculer, plutôt que d'avancer, la question peut paraître saugrenue. Mais heureusement que tout le monde n'a pas mis la marche arrière.
Entre autre Christine Pedotti  se pose cette question dans un de ses derniers livres. Voici deux articles qui en parlent

http://paroissiens-progressiste.over-blog.com/article-rencontre---debat-autour-du-livre-faut-il-faire-vatican-iii-112815587.html

http://www.niobium.fr/post/2012/11/25/Faut-il-faire-Vatican-III

Prendre position pour l'ordination des femmes peut conduire à être excommunié

Lettre à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi
La nouvelle est annoncée le 19 novembre 2012. Le père Roy Bourgeois a été excommunié pour avoir pris position pour l'ordination des femmes et avoir fait l'homélie lors de l'ordination de Janice Sevre-Duszynska à Lexington, Kentucky, le 9 août 2008. Voici la lettre qu'il avait écrite à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi. Non seulement l'Eglise catholique bloque toute évolution dans ce domaine en étant convaincue que c'est Dieu qui a voulu cela et que sa position est définitive et irréformable, mais elle excommunie des personnes qui trop ostensiblement la contredisent. Encore une affaire Galilée. Mais il ne faudra pas plusieurs siècles pour s'apercevoir du ridicule de ce type de position. D'ailleurs, il y aurait urgence à faire une réflexion plus globale sur les ministères, qu'ils soient masculins ou féminins et sur la pertinence de la notion de clerc et de laïc.
Voici une lettre que le père Roy Bourgeois envoie à ses frères prêtres

http://www.culture-et-foi.com/nouvelles/articles/roy_bourgeois_pretres.htm

Encore un autre cas, où un cardinal, par peur de se faire virer, s'est mis à plat ventre devant le pape, à propos de cette question.

http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2011/07/11/le-cardinal-policarpo-et-l%E2%80%99ordination-des-femmes-vive-la-liberte-d%E2%80%99expression-dans-l%E2%80%99eglise-catholique/

Voici aussi l'adresse d'un site où on peut trouver toutes les informations nécessaires

http://www.womenpriests.org/fr/index.asp

Et une présentation d'un ensemble d'ouvrages sur la question, proposée par FHEDLES (Femmes et Hommes, Égalité, Droits et Libertés dans les Églises et la Société)

http://fhedles.fr/wp-content/uploads/recensions_femmes_pretres_nov2012_FHEDLES2.pdf

Sur la question du « mariage pour tous » | Conférence catholique des Baptisé-e-s Francophones

Sur la question du « mariage pour tous » | Conférence catholique des Baptisé-e-s Francophones
Encore la question du mariage pour tous. Certains diront "Y en a marre, vous n'avez rien d'autre à proposer?"
Mais on ne peut s'arrêter d'approfondir la réflexion, en donnant la parole aussi bien à des personnes qui sont pour, qu'à des personnes qui sont contre.
La CCBF doit-elle prendre position dans le débat sur le mariage homosexuel ? Pas forcément, parce que cette question n’a rien de simple, et que les avis, à la CCBF comme dans l’Église et la société, sont extrêmement divers.
Elle propose 16 textes et si vous lisez le débat, il y en a encore beaucoup plus. On prend rarement une bonne décision mais souvent celle qui semble la moins mauvaise possible.
Voici aussi la position de la Fédération des Réseaux du Parvis
http://reseaux-parvis.fr/chretiens-en-liberte/reseaux-du-parvis/nos-communiques/482-mariage-pour-tousune-position

Celle de FHEDLES (Femmes et Hommes, Egalité, Droits et Liberté dans les Eglises et la société)

http://fhedles.fr/affiche/manifestons-d%E2%80%99abord-le-respect-et-l%E2%80%99accueil-des-personnes-homosexuelles-fhedles/

Le manifeste des 95 thèses

 http://www.christianismesocial.org/protestants-pour-le-mariage-pour-268.html

et des explications d’un des co-rédacteurs de ces 95 thèses

http://www.martinbucer.org/forum/l-accueil-des-minorites-sexuelles/a-mes-ami-e-s-et-aux-membres-de-ma-famille-et-de-la-paroisse.html

L'Abbé d'Einsiedeln Martin Werlen qualifie de dramatique la situation actuelle de l'Eglise - Le blog de paroissiens-progressistes

L'Abbé d'Einsiedeln Martin Werlen qualifie de dramatique la situation actuelle de l'Eglise - Le blog de paroissiens-progressistes
Martin Werlen est abbé du monastère bénédictin de Einsiedeln en Suisse. Les Suisses, les contemplatifs et les bénédictins n'ont en général pas la réputation d'être révolutionnaires. Raison de plus pour lire l'exposé de l'abbé du monastère à l'occasion du 50e anniversaire du Concile Vatican II.
*Paroissiens-progressistes*

La Bible est-elle antiféministe ? (1) - Albert Hari - Jonas Alsace : chrétiens au XXIeme siècle

La Bible est-elle antiféministe ? (1) - Albert Hari - Jonas Alsace : chrétiens au XXIeme siècle
Voici en 5 parties une contribution d'Albert Hari, membre de Jonas Alsace, bibliste, qui réfléchit sur le thème "Si on n'y prend garde, on peut utiliser la Bible pour lui faire dire n'importe quoi et son contraire"
*Jonas Alsace*

http://www.jonasalsace.org/article-la-bible-est-elle-antifeministe-2-albert-hari-110688925.html

http://www.jonasalsace.org/article-la-bible-est-elle-antifeministe-3-albert-hari-110689152.html

http://www.jonasalsace.org/article-la-bible-est-elle-antifeministe-4-albert-hari-110689328.html

http://www.jonasalsace.org/article-la-bible-est-elle-antifeministe-5-albert-hari-110689427.html

Mariage : ma manifestation du 18 novembre « Le Petitchose

Mariage : ma manifestation du 18 novembre « Le Petitchose
Voici quelqu'un qui explique qu'il a autre chose à faire le 18 novembre que de manifester avec Civitas

Mariage gay : apaiser le débat

Mariage gay : apaiser le débat : États d'âme

Voici 2 beaux textes que nous propose François Vercelletto qui montrent qu'il est possible d'affirmer son identité sans nier celle de l'autre.

Nous constatons à l'usage que le dialogue est plus difficile à pratiquer qu'à préconiser. Il suppose d'abord que les interlocuteurs acceptent de se situer sur un pied d'égalité. Entrer en dialogue, c'est s'exposer à la parole de l'autre; c'est laisser venir à soi des questions qui risquent d'ébranler des certitudes acquises. Le dialogue me conduit à entendre une vérité différente de la mienne, et cette confrontation peut constituer pour ma cohérence spirituelle une épreuve redoutable. Les deux partenaires ne tardent pas à s'apercevoir que le dialogue est faussé aussi longtemps que chacun cherche à convertir l'autre à ses propres vues.

Quiconque s'engage à fond dans l'expérience du dialogue découvre au surplus que celui-ci ne se réduit pas à un échange de discours. Entendre en vérité la «parole» de l'autre, c'est se laisser questionner par son existence tout entière, sa manière de vivre, ses solidarités naturelles, ses références éthiques, la lumière et la force qu'il tire de ses croyances. Or ceux parmi les chrétiens qui sont allés le plus loin dans cette voie finissent par tenir des propos étonnamment modestes.

Ces derniers temps beaucoup parlent de dialogue, mais peu dans ce sens. Dialoguer ne signifie pas "Je veux échanger avec toi jusqu'enfin tu aies compris que j'ai raison" Ajoutons aussi que rarement on prend une bonne décision, mais souvent celle qui semble la moins mauvaise possible en essayant de concilier des opposés qui semblent inconciliables.

Le cardinal André Vingt-Trois fait le forcing sur le mariage pour tous

Décidément, on se croirait à quelques jours des élections américaines, où chaque candidat fait le forcing pour remporter la mise. Le challenger André Vingt-Trois veut gagner le combat contre son rival le gouvernement socialiste, en haranguant ses troupes, prenant tous les catholiques pour ses supporters sans leur avoir demandé leur avis ou plutôt, en faisant semblant de ne pas savoir que la majorité d'entre eux n'ont pas l'intention de le suivre
Premier échauffement le 15 août
http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2012/08/15/la-priere-du-15-aout-fait-polemique/

Pour ceux qui n'ont pas lu mes dossiers précédents voici toute une réflexion sur le mariage homosexuel
http://georgesheichelbech.blogspot.fr/2012/10/elargir-le-mariage-aux-personnes-de.html

Plus récemment voici l'homélie de André Vingt-Trois, lors de la messe des parlementaires
http://docgeorgesheichelbech.blogspot.fr/2012/11/homelie-du-cardinal-andre-vingt-trois.html
Est-il si sûr qu'en suivant leur conscience les politiques iront dans le sens qu'il souhaite?

Voici l'analyse que propose la Fédération des Réseaux du Parvis

http://reseaux-parvis.fr/chretiens-en-liberte/reseaux-du-parvis/nos-communiques/482-mariage-pour-tousune-position

Et cela continue par le Discours d’ouverture de l'assemblée des évêques français à Lourdes

http://religions.blogs.ouest-france.fr/archive/2012/11/03/mgr-vingt-trois-denonce-le-mariage-pour-tous.html

Et son Homélie de la messe du 4 novembre

http://paroissiens-progressiste.over-blog.com/article-le-cardinal-andre-vingt-trois-poursuit-sa-fronde-contre-le-mariage-gay-112092958.html

Et l'assemblée des évêques à Lourdes n'est pas encore terminée. Alors attendons la suite

Voici une analyse intéressante sur le site de C4N intitulé "Le mariage gay au nom de la liberté citoyenne"
http://www.come4news.com/le-mariage-gay-au-nom-de-la-liberte-citoyenne,-874894

Et une autre de Rue89 "Mariage pour tous "L'Eglise est à l'agonie"
http://www.rue89.com/rue69/2012/11/04/mariage-pour-tous-leglise-est-lagonie-236763

Puis un article de AgoraVox "Le mariage républicain pour tous, les religions ont-elles le droit de s’y opposer dans notre pays qui a voté en 1905 la séparation des Églises et de l’État ?"
http://www.agoravox.fr/actualites/societe/article/le-mariage-republicain-pour-tous-125321

Mais il ne suffit pas d'avoir une soutane de cardinal, encore .........

Il rêve d'une autre Eglise Michel Quesnel

Il rêve d'une autre Eglise : États d'âme
Michel Quesnel est oratorien, bibliste, recteur émérite de l'Université catholique de Lyon. Ce n'est donc pas quelqu'un qui est en marge de l'Eglise. Homme, chrétien, prêtre, il se perçoit comme un fils de l'Eglise, et même un fils fidèle mais qui aimerait tellement que sa mère soit plus belle. Il rêve d’une Eglise unie dans la diversité, osant réviser sa pensée, accompagnant les mutations du monde et tournée vers l’extérieur d’elle-même. Alors qu'elle préconise la pensée unique, affirme que ses vérités sont immuables, que le monde est relativiste et se préoccupe plus d'elle même que d'annoncer l'Evangile.
Il écrit cela dans un nouveau livre "Rêver l'Eglise catholique"
*François Vercelletto*