lundi 26 décembre 2016

Message du président de la Fédération des Réseaux du Parvis à l'occasion du passage vers la nouvelle année

Chers amis, de la Fédération des Réseaux du Parvis
« Dis-moi combien pèse un flocon de neige ? » demande la mésange charbonnière à la colombe. « Rien d’autre que rien » fut la réponse.  Et la mésange raconta alors à la colombe une histoire : « j’étais sur la branche d’un sapin quand il se mit à neiger. Pas une tempête, non, juste comme un rêve, doucement, sans violence. Comme je n’avais rien de mieux à faire, je commençais à compter les flocons qui tombaient sur la branche où je me tenais. Il en tomba 3 751 952. Lorsque le 3 751 953e tomba sur la branche – rien d’autre que rien, comme tu l’as dit – celle-ci cassa. » Sur ce, la mésange s’envola. La colombe, une autorité en matière de paix depuis l’époque d’un certain Noé, réfléchit un moment et se dit finalement :   «Peut-être ne manque-t-il qu’une personne pour que tout bascule et que le monde vive en paix.... »
Cette petite histoire la plupart d’entre vous la connaissent, mais j’aime souvent la reprendre. Lorsque nous contemplons le monde qui est autour de nous, nous avons tendance à nous placer en observateur, avec nos idées et nos préjugés, sans toujours réaliser que nous faisons partie de ce monde et que ce 3 751 953e flocon de neige peut être nous. Suivant notre vécu, les joies et les peines qui sont les nôtres, nous mettons des lunettes roses ou des lunettes noires et c’est avec ce filtre que nous analysons ce qui se passe autour de nous, et si nous avons compris que nous n’existons qu’au travers de nos relations, nous acceptons de faire partie du camp des gentils et nous vilipendons le camp des méchants, car il va de soi que nous sommes des gentils. Nous faisons partie d’un certain nombre de communautés mais les autres font du communautarisme. Nous aimerions partager nos bonnes idées, mais les autres font du prosélytisme. Nous aimerions partager ce que nous sommes, mais les autres font de la crispation identitaire. Nous aimerions partager nos raisons de vivre, mais les autres sont endoctrinés. Nous aimerions bien nous ouvrir et dialoguer, mais les autres ne voient que leurs intérêts immédiats et refusent tout dialogue. Sur les réseaux sociaux, nous recherchons nos lointains semblables mais nous ignorons nos proches différents. Bref, nous voudrions, mais les autres ne veulent pas. Nous voudrions que les autres changent, mais nous ne voyons souvent même pas l’ombre d’un soupçon que nous pourrions aussi changer. Bref, pour faire bouger le monde, commençons par nous bouger nous-même.
J’aime bien la parole du pape François :« Tu peux parler de la paix avec des paroles splendides, faire une grande conférence. Mais si dans ta petitesse, dans ton cœur, il n’y a pas de paix, si dans ta famille il n’y a pas de paix, si dans ton quartier il n’y a pas de paix, si dans ton poste de travail il n’y a pas de paix, il n’y en aura pas non plus dans le monde » Et l’on pourrait reprendre cette même phrase avec des mots comme respect, dialogue, accueil, partage, tolérance, justice, liberté, égalité, fraternité, solidarité, sortir de la spirale de la violence, refuser les stratégies de haine, comme cela sera développé dans le dossier de la Revue Parvis du mois prochain, amour, espérance.
Une des convictions qui cimentent les différentes associations de Parvis est « Priorité à l’humain et aux chemins d’humanisation » Oui, humanisons le monde, mais cela commence par s’humaniser soi-même. Parfois le découragement nous habite et nous nous disons : « Le monde va tellement mal que nous n’arriverons plus à le changer » Mais ce n’est pas parce qu’on ne peut pas tout faire qu’il ne faut rien faire. Reprenons à notre compte la question qui a été posée au prophète Isaïe (21, 11) : « Veilleur, où en est la nuit ? », et soyons conscients d’être des sentinelles qui peuvent regarder la nuit sans effroi, parce qu’au fond de nous-mêmes, il y a assez de lumière pour ne pas douter de l’existence du matin. N’est-ce pas le 3 751 953e flocon de neige qui a fait craquer la branche ?
C’est au 4ème siècle que l’Eglise étouffa la fête païenne du solstice d’hiver en l’appelant jour de Noël. Les « païens » ont rendu à l’Église la monnaie de sa pièce en étouffant la fête chrétienne qui est devenue partout dans le monde la fête de l’argent, du commerce inutile, du gueuleton et de la mièvrerie, ersatz de l’amour qui s’adresse aux tripes mais ni au cœur ni à la tête. Cependant, comme nous l’avons dit lors de notre assemblée générale : « Heureux naufrage, pour un évangile re-suscité » Certains disent : Jésus revient ?  Eh non il est toujours là ! Mais il a mis l’homme au centre et pas la religion.
Tel est le message que je souhaiterais nous partager au moment du passage vers la nouvelle année, au nom du bureau de la Fédération des Réseaux du Parvis.
Votre président, Georges Heichelbech

samedi 17 décembre 2016

La mort du Cardinal Arns, une grande figure de l’Amérique latine

Archevêque émérite de São Paulo, le cardinal Paulo Evaristo Arns est mort mercredi 14 décembre à São Paulo (Brésil) trois mois exactement après avoir fêté ses 95 ans. Figure de l’Église brésilienne, il n’avait jamais eu peur de prendre la parole. Il se fait remarquer par ses prises de position sans concession contre la dictature militaire, dénonçant l’usage de la torture. Il participe d’ailleurs à faire sortir du pays des photocopies de documents gouvernementaux prouvant son utilisation par les militaires. Défenseur acharné de l’option préférentielle pour les pauvres, il vend le palais épiscopal pour construire des logements sociaux et n’hésite pas à affronter la Curie romaine à qui il reproche, notamment, sa bureaucratie, le morcellement de son diocèse en cinq morceaux, présidés par des évêques conservateurs, pour gêner son action ou la façon dont a été traité le théologien de la libération Leonardo Boff. Le successeur du cardinal Arns, Mgr Moreira Neves suscita l’incompréhension en dénonçant le préservatif pour éviter le sida.
Voici le témoignage de Eduardo Boff (le frère de Leonardo)
http://nsae.fr/2016/12/17/le-cardinal-pablo-evaristo-arns-professeur-intellectuel-raffine-ami-des-pauvres/
« Personnellement, je lui suis profondément reconnaissant de m’avoir accompagné dans le procès doctrinal fait contre moi par l’ancien Saint-Office en 1982 à Rome sous la présidence du cardinal Joseph Ratzinger. Dans le dialogue qui a suivi mon interrogatoire, entre le cardinal Ratzinger, le cardinal Lorscheider et le cardinal Arns, auquel j’ai également participé, il a, avec courage, dit clairement au cardinal Ratzinger : « Ce document, que vous avez publié il y a une semaine sur la Théologie de la Libération ne correspond pas aux faits, des faits que nous connaissons bien. Cette théologie est bonne pour les fidèles et pour les communautés. Vous avez pris la vision des ennemis de cette théologie, qui sont les militaires latino-américains et les groupes conservateurs de l’épiscopat, mécontents de l’évolution, dans la pastorale et les façons de vivre la foi, que ce genre de théologie implique ». Et il a ajouté: « J’attends de vous un nouveau document, positif cette fois, qui reconnaisse cette façon de faire la théologie à partir de la souffrance des pauvres et en fonction de leur libération. » Et ce fut ainsi, trois ans plus tard »

vendredi 16 décembre 2016

Le Maroc condamné par le Comité de l’ONU contre la torture dans l’affaire Naama Asfari | ACAT France

Le Maroc condamné par le Comité de l’ONU contre la torture dans l’affaire Naama Asfari | ACAT France

Le Maroc a été condamné  lundi 12 décembre par le Comité de l’ONU contre la torture dans le cadre de la plainte déposée par l’ACAT et le cabinet Ancile-avocats au nom du militant sahraoui Naama Asfari. Les auteurs de la plainte appellent le Maroc à respecter cette décision, qui constitue la première condamnation du Maroc par le Comité contre la torture concernant des violations commises au Sahara occidental.

Voici le document informant de cette décision
https://www.acatfrance.fr/public/20161212_cat_decision-asfari.pdf
Voici un lien qui donne l'historique de l'affaire
http://georgesheichelbech.blogspot.fr/2015/02/non-seulement-on-torture-mais-on.html

mardi 13 décembre 2016

Tout le monde n’est pas prêt à accueillir les étrangers

Tout le monde n’est pas prêt à accueillir les étrangers | Expression libre

Triste témoignage d'une amie qui a pu vivre la haine que certains éprouvent vis à vis des étrangers.

Mais il n'est pas possible de rester indifférent face à de telles agressions.

Oui, osons la fraternité, accueillons l'étranger

Voici tout un dossier pédagogique qui aide à la réflexion
Et un message : Résisrer, accueillir, un message d'espoir


dimanche 11 décembre 2016

Les religions instrumentalisées par la politique

Libé a donné le ton par son titre choc : Au secours Jésus revient
Les réactions ne se font pas attendre.
Infos chrétiennes s’insurge en disant qu’il s’agit d’une réaction confondant laïcité et sécularisation
D’autres affirment que Libé n’est que le poisson pilote d’une gauche pure et dure
Mais les réactions peuvent être d’un tout autre ordre
Ainsi la Fédération des Réseaux du Parvis
ou  l’association FHEDLES

La collusion entre pouvoir temporel et pouvoir spirituel est une des sources de violence et peut avoir des effets pervers. Pensons que 86% des évangéliques ont voté Donald Trump ou que l’Eglise catholique soutient le gouvernement polonais dans sa croisade contre l’avortement. Une laïcité bien comprise définissant le rôle de l’Eglise et de l’Etat a ici toute sa raison d’être à condition que de chaque côté on considère l’autre comme un partenaire et non comme un adversaire.

dimanche 6 novembre 2016

Une Eglise au régime « sans prêtres »  | René Poujol

Une Eglise au régime « sans prêtres »  | René Poujol

Une réflexion tout à fait pertinente qui est déjà menée depuis de longues années par bon nombre de théologiens. Il est intéressant que la phrase «N’est-ce pas Dieu qui a choisi de nous envoyer moins de prêtres ?» sorte de la bouche de Mgr Eychenne alors que le système est vérouillé par le voeux d'obéissance des évêques au pape. Lors de l'année sacerdotale, dans ma paroisse durant toute une année, à la fin de chaque messe était récitée la prière d'invocation à Jean Marie Vienney pour que Dieu envoie des prêtres à l'Eglise. Oui, il y a encore quelques jeunes prêtres mais qui regardent plus dans le rétroviseur que d'analyser la réalitée. C'est triste de constater que c'est uniquement quand elle ne peut plus faire autrement que l'Eglise pose timidement certaines questions. Mais se poser des questions est encore loin du moment où elle prenda des décisions. Ne parlons même pas du sacerdoce des femmes où le pape François a à nouveau exprimé sa ferme opposition dans l'avion qui l'a ramené de Suède.

Voici tout un dossier de réflexion sur les prêtres
http://georgesheichelbech.blogspot.fr/search/label/Pr%C3%AAtres

mercredi 28 septembre 2016

Jacques Gaillot, un évêque au plus près des pauvres et des opprimés

https://baptises.fr/jacques-gaillot-un-eveque-au-plus-pres-des-pauvres-et-des-opprimes


«Si l’Église a tout ce qu’il faut pour vivre, pourquoi se tourner vers les autres ? Si elle a la vérité, pourquoi perdre son temps à aller dialoguer avec les autres et chercher ce qu’elle a déjà ? Mais si l’Église est en manque, si elle accepte humblement d’être aidée par des étrangers, des non croyants, des malades, des petites gens, alors elle retrouve un souffle évangélique et les pauvres la sentent à elle.»


samedi 20 août 2016

Huit « commandements » pour musulmans et chrétiens

Huit « commandements » pour musulmans et chrétiens | NSAE

  1. Utiliser Dieu pour justifier des meurtres et des actions violentes est un blasphème.
  2. Il n’y a pas de guerres saintes. L’objectif de Dieu est la paix juste. La conduite humaine doit s’orienter d’après cela.
  3. En tant que Chrétiens et Musulmans nous condamnons chaque fondamentalisme, radicalisme, fanatisme, terrorisme.
  4. La Bible et le Coran veulent mener l’homme vers la justice et la paix.
  5. La diffusion de la foi ne doit jamais se faire par contrainte ou violence.
  6. Nous nous déclarons ensemble pour le respect du droit de l’homme à la liberté religieuse.
  7. La représentation hostile de l’autre est à démasquer et à dépasser.
  8. La prévention de la violence est une tâche pour toute personne religieuse.

mercredi 17 août 2016

L'Action des Chrétiens pour l'Abolition de la Torture (ACAT)

L’ACAT est une ONG œcuménique de défense des droits de l’homme créée en 1974. Association loi 1901, elle est reconnue d'utilité publique et d'éducation populaire. 
L'ACAT a pour but de combattre partout dans le monde les peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants, la torture, les exécutions capitales judiciaires ou extra-judiciaires, les disparitions, les crimes de guerre, les crimes contre l’humanité et les génocides.
Elle assiste les victimes de tous ces crimes, notamment en se constituant partie civile devant les juridictions pénales et elle concourt à leur protection notamment par toutes actions en faveur du droit d’asile et de la vigilance à l’égard des renvois qui s’avèreraient dangereux.

L'ACAT fonde son action sur un réseau actif de 39 000 membres adhérents, donateurs et salariés. 
http://www.acatfrance.fr/qui-sommes-nous

mercredi 3 août 2016

Comment Helder Câmara a mis en œuvre le Pacte des Catacombes à Recife | NSAE

Comment Helder Câmara a mis en œuvre le Pacte des Catacombes à Recife | NSAE

Le pacte des catacombes mérite d'être plus connu, d'autant plus qu'il avait été complètement occulté par l'Eglise officielle mais qui a eu un impact sur la théologie de la libération, hélas aussi désavouée par l'Eglise officielle. On se rattrape en disant qu'il y a une bonne et une mauvaise théologie de la libération

samedi 30 juillet 2016

jeudi 21 juillet 2016

Jacques Semelin : « La société civile ne peut pas tout attendre de l’État »

Jacques Semelin : « La société civile ne peut pas tout attendre de l’État » - La Croix
Prenons du recul par rapport à l'émotion, l'indignation, les discours "va-t-en guerre", le tout sécuritaire
D'abord une réflexion de Jacques Semelin

Ensuite celle de Véronique Margron
La détestation de l’autre sape la société

Celle de Jean Claude Guillebaud
Lutte contre Daech : cessons de tricher

Réflexion de Jean Marie Muller
Nous sommes en terrorisme

Rachid Benzine, islamologue, politologue et enseignant franco-marocain

Pierre Conesa, ancien haut fonctionnaire du Ministère de la Défense. Auteur de La fabrication de l’ennemi ou comment tuer avec sa bonne conscience pour soi. Éditions Robert Laffont, 2011.
Michel Goya, historien.
Olivier Roy, professeur à l’Institut universitaire européen de Florence.
Olivier Zajec, maître de conférences à l’Université Jean Moulin (Lyon III).
Comment qualifier la « guerre » contre le terrorisme ?

Analyse de Georges Corm, historien Libanais
Parler de “jihad” dans le cas des opérations terroristes est une aberration

Camille Blanc, présidente d'Amnesty International France
Prolonger l’état d’urgence, c’est donner droit de cité à l’arbitraire

mardi 28 juin 2016

Journée internationale de soutien aux victimes de la torture

36 % des français accepteraient le recours à la torture dans des circonstances exceptionnelles
18 % des français se sentiraient capables de pratiquer la torture dans des cas exceptionnels
54 % des français accepteraient qu’un policier envoie des décharges électriques sur une personne soupçonnée d’avoir posé une bombe prête à exploser
Un français sur deux seulement se sent concerné par le recours à la torture

mardi 21 juin 2016

Chrétiens et musulmans appelés à être des citoyens solidaires

Tel était le thème de la rencontre interreligieuse qui a eu lieu le 4 juin 2016, à Woippy, à 4 km de Metz
En voici le programme
En cette période de crispation identitaire qui porte à nous laisser envahir par la peur et à confondre islam et islamisme, il est temps de régir et d’oser la fraternité

lundi 20 juin 2016

La plupart des mariages sont "nuls"

La plupart des mariages sont "nuls" : États d'âme
Il s’agit là de casuistique ou de jésuistique. C’est une façon de parler de l’échec possible de couples, sans vouloir parler de divorce. Bien sûr, comment vouloir faire comprendre cela autrement à un cardinal Burton ou Sarah ou autres conservateurs du même gabarit.
Mais ce discours ne tient pas la route. D’abord, même un mariage où les couples se sont engagés dans la vision du sacrement de mariage, ne sont pas à l’abri d’un échec. Le contraire est une illusion et une vision magique d’un sacrement. N’importe quoi peut arriver à n’importe qui, à n’importe quel moment. Croire le contraire amène soit à se sous-estimer en s’enfermant dans une culpabilité morbide, soit à se surestimer en s’imaginant être parfait, ce qui n’est pas la solution non plus, et gare au jour où on descend de son nuage et où on réalise qu’on n’est pas parfait. D’autre part c’est mépriser les couples qui, après de nombreuses années d’efforts, ont dû faire le constat, que la meilleure façon de surmonter l’échec, était la séparation. Pendant les nombreuses années de préparation au mariage, je n’ai jamais rencontré de couple qui avait, à ce moment là, en tête de vouloir faire un mariage à l’essai et de se séparer si cela ne convenait pas. Un certain nombre d’ecclésiastiques, s’ils étaient mariés, auraient peut-être une vision autre et moins idyllique, déconnectée des réalités concrètes de la vie.
Quand admettra-t-on qu’il n’y a pas un modèle unique de famille ? Voici un article où j’ai essayé d’expliquer que la famille traditionnelle catholique n’existait plus guère.
La famille traditionnelle catholique n’existe plus guère

lundi 30 mai 2016

Lettre ouverte à un(e) jeune participant(e) aux JMJ 2016

Voici une lettre ouverte que la présidente de la Fédération des Réseaux du Parvis envoie au nom du bureau, à un(e) jeune se rendant aux JMJ en Pologne au mois de juillet prochain

mardi 17 mai 2016

Une ordination pour quoi faire ?

Une ordination pour quoi faire ? (communiqué de FHEDLES) « FHEDLES – Femmes et Hommes, Egalité, Droits et Libertés, Dans les Eglises et les Sociétés
Voici une analyse d'Alice Gombault montrant qu'il ne s'agit pas de s'emballer sur l'ordination diaconale des femmes.Un préalable est d'abord d'avoir une vision moins condescendante sur les femmes, les confinant dans leur rôle de vierge et mère et de servante et de ne plus les infantiliser, en les écartant de toutes les instances de décision et de la sphère du sacré où d'ailleurs on ferait mieux d'en faire sortir les clercs plutôt que d'y faire rentrer les femmes.

Pour aller plus loin :

Une bibliographie sur l'accès des femmes aux ministères ordonnés, qui montre que la réflexion est déjà largement engagée !
Le diaconat pour les femmes : dossier de l'association québécoise Femmes et Ministères
Un dossier déjà réalisé le 2 février 2016

mercredi 11 mai 2016

L’Esprit est au travail parmi les laïcs, il n’est pas la propriété de la hiérarchie

L’Esprit est au travail parmi les laïcs, il n’est pas la propriété de la hiérarchie | NSAE
Le pape François a de nouveau fortement dénoncé la culture du cléricalisme chez les prêtres dans
l’Église catholique, la qualifiant « d’une des plus grandes déformations » que doit confronter la communauté mondiale de la foi et qui contribue à « diminuer et sous-estimer » les contributions qu’apportent les laïcs « Ce n’est pas le pasteur qui doit dire aux laïcs ce qu’ils doivent faire et dire, il ou elle en sait plus et mieux que nous», dit le pape. « Ce n’est pas au pasteur de décider ce que les fidèles doivent dire dans leurs divers contextes. »
Cet esprit clérical existait déjà lors du synode sur les laïcs de 1987
Et la plupart des jeunes prêtres sont confortés dans cet esprit de cléricalisme
Et certains cardinaux aussi
Cependant, certains prêtres  sont bien conscients du malaise que cela provoque
https://expressionlibre.home.blog/2015/02/25/je-veux-redevenir-laic-temoignage-dun-pretre-du-quebec/

jeudi 14 avril 2016

L'Église au centre de quel centre ?

L'Église au centre de quel centre ? : États d'âme
Dans notre société multi-religieuse l’Eglise ne pourra être entendue que si elle a l’humilité de se considérer comme un partenaire parmi bien d’autres. Ce qui signifie obligatoirement qu’elle doit se décentrer. Déjà Vatican II a dit que l’Eglise devait aller vers le monde et ne pas attendre que le monde vienne vers elle. Mais après cela est venu Dominus Jesus qui est aux antipodes de cette affirmation. La plupart des théologiens de toutes religions s’accordent pour dire que, dès que de la vérité on fait un absolu, cela devient source de violence. L’histoire des religions le prouve amplement. Deux impératifs incitent à ce décentrement. D’une part les conséquences de la mondialisation qui obligent, qu’elles le veuillent ou non, les religions à cohabiter le plus harmonieusement possible. D’abord les divers croyants, mais aussi les agnostiques et les athées. D’autre part la modernité est passée par là dont une des caractéristiques est que l’individu devient l’instance ultime de décision, les différentes institutions devenant, non pas secondaires, mais secondes.

samedi 9 avril 2016

Synode sur la famille : du jugement à la bienveillance

Synode sur la famille : du jugement à la bienveillance | René Poujol
Telle est l'analyse de René Poujol, Journaliste, Ancien Rédacteur en Chef du magazine Le Pèlerin
Avec le passage "Faut-il en conclure que l’Eglise change d’époque ? Sans doute pas ! Si la lecture, même rapide, de ce texte séduit très vite par sa richesse et l’ouverture qu’il propose, un point au moins continue de faire question. Certes, l’Eglise accepte de regarder la société telle qu’elle est, en évitant de multiplier les condamnations que l’on pouvait trouver sous la plume de ses prédécesseurs. Mais cette description des réalités de la famille contemporaine semble ne l’interpeller que sur sa capacité – ou sa non-capacité – à faire prévaloir sa propre « vision »  dans la société. Jamais l’Eglise ne se reconnaît questionnée «au fond» par telle ou telle réalité nouvelle."

De nombreuses analyses suivront, les uns trouvant qu'une porte s'est soit à peine soit davantage entre ouverte. Ceux qui attendaient le plus sont déçus, les autres trouvant que même si la doctrine de l'Eglise n'a pas évolué d'un iota, elle saute le pas de la miséricorde, et cela insécurisera les plus conservateurs.
On savait le pape François rusé et malin. Il l'a encore prouvé. Voici une version du texte
http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20160319_amoris-laetitia.html
ainsi qu'une synthèse "officielle"

Mais, comme le dit Timothy Radcliffe, dans une conférence à Strasbourg le 5 avril dernier, «Chérissons toutes les formes de familles, dans toute l’extraordinaire diversité de l’Europe moderne. Chacune de ces formes peut être un lieu de grâce et de bénédiction qui témoigne de l’amour, qui est Dieu. Chacune d’entre elles peut être une expression de la Sainte Famille. Dans la famille de Dieu, nul n’est de seconde classe! » Un long chemin reste à parcourir pour que ce dernier souhait soit réalisé. http://www.decere.eu/?p=361

vendredi 8 avril 2016

La planification d’une déportation de masse : Chronique de « l’ensauvagement » de l’UE

La planification d’une déportation de masse : Chronique de « l’ensauvagement » de l’UE | NSAE
Dans un silence médiatique et politique assourdissant, les premiers bateaux transportant plusieurs centaines de réfugiés ont commencé la mise en pratique de la plus importante déportation de masse en Europe occidentale depuis la Seconde Guerre mondiale. Il s’agit ni plus ni moins que d’un nouveau crime historique de l’Union européenne. Que celui-ci soit légal (en vertu de l’accord signé avec la Turquie) ne change bien entendu rien à son caractère violent et attentatoire aux droits humains. Nous avons affaire ici à un nouveau palier de « l’ensauvagement » de l’Europe riche pour paraphraser Aimé Césaire. Aux portes de cette Europe se multiplient et se multiplieront les camps financés par l’Union européenne et gérés par le grand démocrate Erdogan.

lundi 21 mars 2016

L’ordre et la force : rapport d’enquête de l’ACAT sur les violences policières

Voici le lien pour télécharger le rapport
Et un dossier de documents sur le site de l’ACAT
Exigeons la transparence
Et voici une recension des divers articles de presse qui parlent de ce rapport
·         Le Monde (papier/web) 14.03.16, Le risque d’impunité des forces de l’ordre dénoncé, www.lemonde.fr/police-justice/article/2016/03/14/violences-policieres-un-rapport-denonce-un-risque-d-impunite-des-forces-de-l-ordre_4882121_1653578.html
·         Le Monde (web) 15.03.16, Violences policières : « on craint plus de dérives », www.lemonde.fr/police-justice/video/2016/03/14/violences-policieres-on-craint-plus-de-derives_4882730_1653578.html (Aline sur le plateau du Monde.fr)
·         Libération (papier/web) 14.03.16, Radiographie des violences policières, http://www.liberation.fr/france/2016/03/13/radiographie-des-violences-policieres_1439390
·         Libération (web) 14.03.16, « On ne comprend pas l’acharnement à nier les violences policières », http://www.liberation.fr/france/2016/03/14/on-ne-comprend-pas-l-acharnement-a-nier-la-realite-des-violences-policieres_1439335
·         La Croix (web) 14.03.16, L’ACAT réclame plus de transparence sur les abus de la police, http://www.la-croix.com/France/Securite/L-Acat-reclame-plus-transparence-abus-police-2016-03-14-1200746483
·         Le Figaro (web) 14.03.16, Violences policières : une association entend « briser le silence » http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2016/03/14/01016-20160314ARTFIG00217-violences-policieres-une-association-entend-briser-le-silence.php
·         L’Humanité (papier, web) 14.03.16, Violences policières nombreuses et bien cachées, http://www.humanite.fr/violences-policieres-nombreuses-et-bien-cachees-601912
·         Metro (web), 14.03.16, Dérives, opacité : un lourd rapport contre les violences policières, http://www.metronews.fr/info/derives-opacite-un-lourd-rapport-contre-les-violences-policieres/mpcn!lqAUW5bYGCGIQ/
·         20 minutes (papier) 15.03.16, Les bavures de la police dénoncées, http://pdf.20mn.fr/2016/quotidien/20160315_PAR.pdf?1
·         20 minutes (web) 15.03.16, Les chiffres de la violence policière, un secret bien gardé, http://www.20minutes.fr/societe/1806367-20160315-chiffres-violence-policiere-secret-bien-garde
·         La Vie (papier+web) 14.03.16, Violences policières : l’ACAT veut briser le silence http://www.lavie.fr/actualite/france/violences-policieres-l-acat-veut-briser-le-silence-14-03-2016-71412_4.php
·         Réforme (papier+web) 12.03.16, Un rapport de l’ACAT contre les violences policières, http://reforme.net/une/societe/rapport-lacat-contre-violences-policieres
·         Le Plus de l’Obs (web) 16.03.16, Violences policières : j’ai perdu un œil à cause d’un tir de Flash-ball : je demande justice http://leplus.nouvelobs.com/contribution/1495878-violences-policieres-j-ai-perdu-un-il-a-cause-d-un-flash-ball-je-demande-justice.html
·         L’Obs (web) 14.03.16, Violences policières en France : une radiographie accablante, http://tempsreel.nouvelobs.com/societe/20160314.OBS6340/violences-policieres-en-france-une-radiographie-accablante.html
·         Le Point (web) 15.03.16, Violences policières : le rapport détonnant d’une association, http://www.lepoint.fr/societe/violences-policieres-le-rapport-detonnant-d-une-association-15-03-2016-2025406_23.php
·         Telerama (web, peut-être papier) 17.03.16, Violences policières : c’est la moindre des choses que de demander un minimum de transparence, http://www.telerama.fr/idees/violences-policieres-c-est-la-moindre-des-choses-que-de-demander-un-minimum-de-transparence,139826.php
·         Canal + (télévision + web) 14.03.16, Emission le Grand journal, http://www.canalplus.fr/c-emissions/c-le-grand-journal/pid5411-le-grand-journal.html?progid=1368711
·         I>télé (télévision + web) 10.03.16, Polémique autour d’une campagne d’affichage du Défenseur des droits, http://www.itele.fr/france/video/polemique-autour-dune-campagne-daffichage-du-defenseur-des-droits-156724
·         BFM TV (web), 14.03.16, Violences policières : une ONG pointe des dérives graves, http://www.bfmtv.com/societe/violences-policieres-une-ong-pointe-des-derives-graves-958956.html
·         RMC (radio) 15.03.16, Interview d’Aline Daillère
·         France Culture (radio, web) 14.03.16, sujet sur le rapport « L’ordre et la force », http://www.franceculture.fr/emissions/journal-de-12h30/malgre-sa-defaite-aux-regionales-angela-merkel-maintient-sa-politique-sur
·         France Info (radio, web) 14.03.16, Violences policières : une ONG chrétienne « exige » la transparence, http://www.franceinfo.fr/actu/faits-divers/article/violences-policieres-une-ong-chretienne-exige-la-transparence-774053
·         France Inter (radio, web) 14.03.16, Les violences policières, un tabou à lever (diffusions durant le 5/7 et le 7/9), http://www.franceinter.fr/emission-grand-angle-les-violences-policieres-un-tabou-a-lever http://www.franceinter.fr/player/reecouter?play=1252507 (37’30’’)
·         RTL (radio/web) 14.03.16, Un rapport accablant sur les violences policières, http://www.rtl.fr/actu/societe-faits-divers/un-rapport-accablant-sur-les-violences-policieres-7782367942
·         RFI (radio/web) 14.03.16, Enquête sur les violences policières en France, http://www.rfi.fr/emission/20160314france-enquete-violences-police
·         Le Bondy Blog (web) 14.03.16, Mauvais traitements, impunité, opacité : le rapport noir des violences policières : http://bondyblog.liberation.fr/201603140001/mauvais-traitements-impunite-opacite-le-rapport-noir-de-lusage-de-la-force-publique/#.VumKonqoNy3
·         Sud Radio (radio) 15.03.16,
·         Buzzfeed (web) 14.03.16, Violences policières : un rapport alerte sur l’opacité de la police des polices, http://www.buzzfeed.com/davidperrotin/violences-policieres-un-rapport-alerte-sur-lopacite-de-la-po
·         Mediapart (web) 14.03.16, Un rapport dénonce l’impunité des violences policières, https://www.mediapart.fr/journal/france/140316/un-rapport-denonce-l-impunite-des-violences-policieres
·         Les dernières nouvelles d’Alsace (papier+web) 14.03.16
·         Ouest France (papier+web) 14.03.16, Une association veut « briser » le tabou des violences policières, http://www.ouest-france.fr/societe/violences-policieres-une-association-reclame-plus-de-transparence-4095854
·         Next Inpact (web) 16.03.16, Les vidéos amateur, une arme contre les bavures policières, http://www.nextinpact.com/news/99090-les-videos-amateur-arme-contre-bavures-policieres.htm *
·         AFP (agence) 14.03.156
Reuters (agence) 14.03.16, L’opacité autour des violences policières en France dénoncée http://fr.reuters.com/article/topNews/idFRKCN0WG0LK

jeudi 10 mars 2016

Spotlight : des vérités qui continuent d’effrayer

Spotlight : des vérités qui continuent d’effrayer | René Poujol
Très bon article de René Poujol, qui partant du film Spotlight, élargit la réflexion sur le problème de la pédophilie dans l'Eglise, mais aussi à d'autres problèmes comme les abus sur des personnes majeures et vulnérables, les dérives sectaires de certains mouvements d'Eglise ainsi que le recrutement et la formation des nouveaux prêtres. "La peur ultime, chez nombre d’évêques, est sans doute d’avoir à envisager la fin d’une Eglise cléricalocentrée, aujourd’hui artificiellement maintenue, non sans difficultés, par l’accueil massif de prêtres étrangers, et de devoir enfin prendre réellement au sérieux le sacerdoce commun à tous les baptisés. "
Voici d'autres articles sur le sujet

mardi 2 février 2016

Sur la pointe des pieds

Sur la pointe des pieds | Femmes et ministères
Avec le plus grand sérieux du monde, le mois dernier une commission s’est réunie à Rome pour décréter, sous la pression du pape François, qu’à partir de maintenant le prêtre avait le droit de laver les pieds à des femmes le soir du jeudi saint. Voici une manière ironique d’analyser cette révolution dans l’Eglise. 
Il existe de multiples articles évoquant la situation des femmes dans l’Eglise catholique et d'autres Eglises. Quelques exemples

lundi 1 février 2016

S'endormir dans l'espérance

S'endormir dans l'espérance : États d'âme
Article très intéressant où vous donnez votre point de vue tout en remarquant que pour les uns on est allé trop loin et pour les autres pas assez loin. On prend rarement une bonne décision, mais celle qui semble la moins mauvaise possible. Il s'agit de décider en conscience et pas se réfugier derrière des principes qui, en les absolutisant, peuvent devenir tout à fait inhumains. Pensez qu'au nom de l'interdiction de l'avortement on a excommunié celui qui a fait avorter une fillette enceinte de jumeaux et qui de plus était violée. Et, pour se justifier, on avait appris que violer était moins grave qu'avorter. Ceux qui de près ont accompagné des personnes proches en fin de vie comprennent plus facilement que cette loi est une avancée. Bien sûr la décision finale est collégiale, ce qui minimise les risques de dérapages.

lundi 25 janvier 2016

Couronne de lauriers éphémère ou couronne de gloire qui ne peut flétrir ?

Permettez-moi de vous poser une petite devinette. De qui est la citation suivante ?
« L'amour de Dieu est pure grâce, et je ne suis pas aimé de Dieu parce que je peux mériter une victoire dans une compétition.[…] Si je me force à faire des efforts pour gagner l'amour de Dieu, alors je tombe dans le péché. […] Les chrétiens vivent dans l'annonce de la Bonne Nouvelle, celle de ne pas avoir à être le plus compétitif pour être aimé de Dieu.[…] Seule la grâce de Dieu nous rend justes. Seul l'amour de Dieu justifie que nous fassions de grands efforts. Seul l'amour de Dieu est mesure de toute chose dans nos actions quotidiennes. »
Une indication : n’oublions pas que nous sommes dans la semaine de prière pour l’unité des chrétiens. Ces paroles ont été prononcées dans l’église protestante de Sarreguemines par le prêtre catholique Michel Bovy, qui a conclu sa prédication par la phrase suivante : «  La semaine pour l'unité des chrétiens n'est pas destinée à montrer qui sont les meilleurs chrétiens, mais à approfondir ensemble le sens d'un service : servir le Christ, premier serviteur. Laissons-nous donc aimer par le Seigneur en nous tournant ensemble vers lui; c'est ainsi que s'accomplit sa justice. »
Je pense que ceci vous a mis suffisamment l’eau à la bouche pour télécharger l’ensemble de sa prédication, que vous trouverez en cliquant ici