Des femmes prêtres ? Un "non définitif" : États d'âme

Des femmes prêtres ? Un "non définitif" : États d'âme
Faut-il en rire ou en pleurer ? Dans quelques siècles on sourira sur le caractère

définitif de ce genre d’affirmation.

Dans l’Eglise protestante les premières pasteurs datent des années 1925 et c’est seulement
dans les années 1960 que ces ordinations sont courantes. Les anglicans ont aussi mis du temps. Pour l’Eglise catholique, cela mettra aussi encore un certain temps.

Le pire c’est le discours idéologique. Il paraît que c’est Dieu qui n’a pas voulu que la
femme devienne prêtre.

Il paraît que nous sommes tous égaux devant Dieu. Mais il y en a qui sont plus égaux que d’autres.

Tout le monde a un rôle dans l’Eglise, mais chacun à sa place. Ils sont au pouvoir, elles
sont au service.

En langage plus diplomatique les hommes sont dans leur rôle pétrinien de chef, les femmes
dans leur rôle marial de servante.

On oublie simplement que ce sont des vieux garçons qui en plus s’imaginent qu’ils sont
les seuls à avoir la parole dans l’Eglise qui perpétuent un discours patriarcal.
Il faudrait déjà un discours bien plus positif sur les femmes.

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L'Eglise du Chili et la pédophilie

La Fédération des Réseaux du Parvis avait soutenu les laïcs d'Osorno. Au départ, lorsque le pape François était arrivé au Chili, il avait certes demandé pardon pour les actes de pédophilie mais avait ajouté qu'il voulait des preuves. Grandes protestations. Une commission d'enquête a été nommée et suite aux résultats de ces investigations, François écrit une lettre où il demande pardon, affirme qu'il s'est trompé et qu'il en a honte. Cela a débouché sur la démission de l'ensemble des évêques du Chili. Cependant attendons la suite

Voici tout un dossier qui permet de s’informer de tout cela

Débats sur la bioéthique

La phase de consultation sur la biéthique est terminée mais les débats sont loin d'être clos
Voici tout un dossier

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Claude Mangin à qui l’Etat marocain interdit de rendre visite à son mari Naama Asfari, défenseur des droits de l’homme sahraoui, torturé et emprisonné, a entamé une grève illimitée de la faim

Voici le compte rendu de la visite faite par  Béatrice et François Mangenot, membres du groupe ACAT de Strasbourg et par Annie Itty, animatrice du groupe ACAT de Sélestat à Claude Mangin, entamant son 24e jour de grève de la faim, à la Mairie d'Ivry.

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Voici quelques documents expliquant chronologiquement comment on en est arrivé là

Dépôt de plaintes pour la torture de Naama Asfari

La femme de Naama Asfari refoulée du Maroc

Nouvelles représailles contre Naâma Asfari et Claude Mangin

Le Maroc condamné par le comité de l’ONU contre la torture dans l’affaire Naama Asfari

Remise du prix des droits de l’homme à Naâma Asfari

Claude Mangin-Asfari, refoulée du Maroc entame une grève de la faim illimitée

L’ACAT propose un jeûne solidaire avec Claude Mangin

Lettre au président Macron pour qu’il intervienne auprès du roi du Maroc

Il est toujours encore possible de signer cette pétition Cliquez ici

L'Eglise hors des murs

Conférence de Raymond Pratt, aumônier de la Maison d'Arrêt de Sarreguemines et de Sylvie Kopp, aumônier de l'Hôpital Robert Pax de Sarreguemines

https://www.dropbox.com/s/v60o5slh08l1pvv/Conf%C3%A9rence%20Raymond%20Pratt%20%26%20Sylvie%20Kopp.pdf?dl=0

Allemagne. Polémique sur la communion des couples mixtes catholiques-protestants

Allemagne. Polémique sur la communion des couples mixtes catholiques-protestants
Le Saint-Siège convoque l’épiscopat allemand jeudi sur la question des couples mixtes du point de vue confessionnel. Un sujet qui divise outre-Rhin. C’est triste qu’on soit encore à ce stade, parce que chaque confession est convaincue que c’est elle qui a la bonne perception de l’Eucharistie et la bonne manière de la célébrer. Quel spectacle pitoyable face aux non chrétiens et quelles souffrances inutiles pour bon nombre de chrétiens qui ne comprennent pas ce type d’obstinations.

En 1972 Mgr Elchinger, l’évêque de Strasbourg avait donné cette autorisation aux couples mixtes. Mais depuis, retour en arrière et crispation identitaire. On préfère devenir une secte mais être sûr de détenir la vérité et en même temps être sûr que les autres ne la détiennent pas. A titre personnel, cela fait depuis plus de 35 ans, qu’en tant que catholique, je participe à la Sainte Cène protestante. Voici d’ailleurs une réflexion à ce sujet

Et voici une réflexion datant de 1973 de Charles Wackenheim, issue de son livre « Christianisme sans idéologie »