A propos du document préparatoire pour le synode sur la famille

A propos du document préparatoire pour le synode sur la famille | Expression libre

Tout un dossier donnant le texte du document préparatoire ainsi qu'un certain nombre d'analyses

La dernière parution des Réseaux des Parvis

La dernière parution des Réseaux des Parvis | NSAE
L'infolettre de ce numéro de la revue
http://docgeorgesheichelbech.blogspot.fr/2014/06/lettre-dinformation-de-la-revue-parvis.html

Le blog de la revue
http://revueparvis.blogspot.fr/2013/09/mode-demploi.html

Présentation du site Garrigues et Sentiers

Documents à consulter: Présentation du site Garrigues et Sentiers
Un peu de pub pour le site Garrigues et Sentiers qui a fait peau neuve depuis un certain temps. On y trouve une mine de documents, regroupés en Catégories ou dossiers. On vient de démarrer un nouveau dossier sur le sacré

Elections européennes: au-delà de l’indignation

Elections européennes: au-delà de l’indignation | A la table des chrétiens de gauche
Réflexion sur le vote FN qui dénote des carences dans notre vie en société

Pourquoi les jeunes votent-ils Front National?
http://blogs.rue89.nouvelobs.com/journal.histoire/2014/05/31/les-jeunes-et-le-front-national-quelle-responsabilite-pour-lecole-233021

Contre une Europe libérale – Pour une Europe sociale Par Equipe de Chrétiens en Classe Ouvrière (ECCO Caen)

Contre une Europe libérale – Pour une Europe sociale | NSAE
De même que pour les intégristes l'oecuménisme c'est le diable en personne mais qu'on est arrivé à un point de non-retour (avec cependant des avancées et des reculades), de même malgré les oppositions des extrémistes à l'idée de la construction européenne, elle est arrivée à un point de non-retour. Ce qui ne signifie pas qu'il ne faille pas réfléchir à améliorer son fonctionnement, notamment en mettant l'homme au centre et non pas les impératifs économiques. Habitant à vol d'oiseau à 200 m de la frontière allemande, ayant vécu 1 an en Allemagne pour me former à enseigner dans des sections européennes, un retour en arrière me paraît inimaginable.

En complément une analyse de François Vercelletto

http://religions.blogs.ouest-france.fr/archive/2014/05/15/aimer-l-europe-11797.html

Un nouveau contexte au Vatican

Un nouveau contexte au Vatican | NSAE
Malgré le vent nouveau qui souffle au Vatican, il n'est pas facile pour la Congrégation pour la Doctrine de la Foi d'abandonner ses vieilles habitudes inquisitoriales. Pour preuve, son bras de fer avec les religieuses américaines

Voici un second article sur le site des paroissiens progressistes
http://paroissiens-progressiste.over-blog.com/2014/05/des-religieuses-americaines-feministes-tres-mal-vues-par-le-vatican.html

Et l'article publié sur le site de NSAE

http://nsae.fr/2014/05/09/les-religieuses-americaines-sexpriment-sur-leur-visite-au-vatican/

NON A UN CATHOLICISME IDEOLOGIQUE ! OUI A UNE PRESENCE CHRETIENNE DANS NOTRE SOCIETE

NON A UN CATHOLICISME IDEOLOGIQUE ! OUI A UNE PRESENCE CHRETIENNE DANS NOTRE SOCIETE - Le blog de Mgr Claude DAGENS

Ceci est la déclaration que Mgr Claude Dagens a faite le 8 avril dernier lors de l'assemblée des évêques à Lourdes. 

Dans le même ordre d'idée, un article que j'ai écrit, intitulé "Chrétiens dans la cité"

http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2014/02/24/chretien-dans-la-cite/

Canonisations : François fait coup double

Canonisations : François fait coup double : États d'âme

Cet article est d’autant plus intéressant qu’il est difficile d’aller à contre-courant de ce mouvement populaire et de freiner cet engouement émotionnel. C’est Jean Paul II qui a banalisé les canonisations en déclarant saintes plus de personnes que tous ses prédécesseurs réunis. Et que signifie cette papolâtrie où il suffit d’être pape pour être déclaré saint. En 2000, Jean Paul II a béatifié en même temps que Jean XXIII, Pie IX, l’auteur du tristement célèbre Syllabus. Pour Jean Paul II, lors de sa béatification, on avait déjà émis de grandes réserves sur la précipitation du processus.

http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2011/05/01/beatifier-sans-evaluer-pourquoi-cette-urgence-autour-de-jean-paul-ii/

Lire aussi l’article de René Poujol
http://www.renepoujol.fr/car-toi-seul-est-saint/

Et celui publié par NSAE

http://nsae.fr/2014/04/25/sur-la-double-canonisation-du-dimanche-27-avril-2014/

Et on a tellement parlé de Jean Paul II qu’on a presque oublié Jean XXIII

http://nsae.fr/2014/04/28/jean-xxiii-le-saint-inattendu/

L'Église est diverse, Dieu merci !

L'Église est diverse, Dieu merci ! : États d'âme
Une analyse de François Vercelletto, qui montre que l'unité de façade des évêques français contre le mariage pour tous s'est fissurée. Cela plait à certains, cela déplait à d'autres. En tout cas on a l'impression que cela commence à bouger. Des frémissements de dialogue qui seraient d'autant plus appréciés si cela ne se passait pas à huit clos.

Renoncer unilatéralement à l’arme nucléaire

Renoncer unilatéralement à l’arme nucléaire | NSAE
Voici le texte de la lettre que Jean-Marie Muller adresse au pape François à l’occasion de Pâques, sous la forme d’une supplique appelant à revenir sur la « doctrine officielle » de l’Eglise – qui préconise un désarmement nucléaire mondial multilatéral – pour promouvoir la vraie alternative d’un désarmement unilatéral. Car l’essence même de l’exigence de la paix évangélique est d’être unilatérale

Ajoutons l’enregistrement de la conférence que Jean Marie Muller a faite à Sarreguemines le 17 mars dans le cadre des Conférences du Centre St Nicolas, qui avait pour titre : Les enjeux politiques et spirituels de la non-violence  (cliquez ici)

Dans la paroisse rwandaise de Cyanika, rescapés et tueurs ont noué un dialogue

Dans la paroisse rwandaise de Cyanika, rescapés et tueurs ont noué un dialogue | La-Croix.com
Le Rwanda nous montre que la réconciliation est possible, après les pires atrocités qui ont été commises. Mais elle n'est pas possible sans justice. Précisons que le tueur dont il est question a fait 15 ans de prison.

Le retour des clercs. L’Église entre cléricalisme et concile

Le retour des clercs. L’Église entre cléricalisme et concile | Conférence catholique des baptisé-e-s francophones

Le constat serait, hélas, banal s’il n’émanait pas d’une analyse autorisée ; celle d’un italien, vaticaniste depuis 1959, ancien directeur adjoint de l’Osservatore Romano, qui a écrit de nombreux livres et collaboré à la rédaction de Ma vocation de Jean-Paul II.

Les catholiques et le genre

Les catholiques et le genre - La Vie des idées
Le dernier article d'Anthony Favier, qui prépare un doctorat d'état sur cette question, et qui permet une fois de plus de réfléchir à la désinformation qui existe sur cette question, sur les contrevérités et les confusions, les fantasmes dictées par des peurs irrationnelles. Merci Anthony, pour tout le travail que tu fais. J'indique aussi le lien vers ton blog
http://www.penser-le-genre-catholique.fr/2014/02/corps-et-identit%C3%A9.html

Les religions, sources de violence?

Les religions source de violence ?

Si l’on demandait à nos contemporains quel est, dans notre monde, le principal facteur de violence, beaucoup répondraient : la religion. 
Ajoutons l’enregistrement de la conférence que Jean Marie Muller a faite à Sarreguemines le 17 mars dans le cadre des Conférences du Centre St Nicolas, qui avait pour titre : Les enjeux politiques et spirituels de la non-violence  (Cliquez ici)

R. Schwager, Le drame intérieur de Jésus

Pour les hommes, c'est impossible: R. Schwager, Le drame intérieur de Jésus
Problème classique mais dont la réponse n'est pas évidente. Jésus est-il Dieu de toute éternité? Est ce que la réflexion théologique a fait constater que Jésus est Dieu? Jésus avait-il conscience qu'il est le fils de Dieu? Comment Jésus a-t-il pu souffrir s'il était Dieu? Si Clovis s'était fait baptiser arien, aurions-nous aujourd'hui une vision trinitaire de Dieu. Bref beaucoup de questions avec des approches différentes
Point de vue de Frédéric Lenoir

La réponse de Bernard Sesboué

Une synthèse faisant appel à divers travaux

N'a-t-on pas tendance à dire que c'est nous les orthodoxes et les autres les hérétiques?

Ces questions intéressent-elles encore l'homme contemporain? Sont-elles fondamentales pour la foi? Est-ce la doctrine qui est fondamentale et première?