NON A UN CATHOLICISME IDEOLOGIQUE ! OUI A UNE PRESENCE CHRETIENNE DANS NOTRE SOCIETE

NON A UN CATHOLICISME IDEOLOGIQUE ! OUI A UNE PRESENCE CHRETIENNE DANS NOTRE SOCIETE - Le blog de Mgr Claude DAGENS

Ceci est la déclaration que Mgr Claude Dagens a faite le 8 avril dernier lors de l'assemblée des évêques à Lourdes. 

Dans le même ordre d'idée, un article que j'ai écrit, intitulé "Chrétiens dans la cité"

http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2014/02/24/chretien-dans-la-cite/

Canonisations : François fait coup double

Canonisations : François fait coup double : États d'âme

Cet article est d’autant plus intéressant qu’il est difficile d’aller à contre-courant de ce mouvement populaire et de freiner cet engouement émotionnel. C’est Jean Paul II qui a banalisé les canonisations en déclarant saintes plus de personnes que tous ses prédécesseurs réunis. Et que signifie cette papolâtrie où il suffit d’être pape pour être déclaré saint. En 2000, Jean Paul II a béatifié en même temps que Jean XXIII, Pie IX, l’auteur du tristement célèbre Syllabus. Pour Jean Paul II, lors de sa béatification, on avait déjà émis de grandes réserves sur la précipitation du processus.

http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2011/05/01/beatifier-sans-evaluer-pourquoi-cette-urgence-autour-de-jean-paul-ii/

Lire aussi l’article de René Poujol
http://www.renepoujol.fr/car-toi-seul-est-saint/

Et celui publié par NSAE

http://nsae.fr/2014/04/25/sur-la-double-canonisation-du-dimanche-27-avril-2014/

Et on a tellement parlé de Jean Paul II qu’on a presque oublié Jean XXIII

http://nsae.fr/2014/04/28/jean-xxiii-le-saint-inattendu/

L'Église est diverse, Dieu merci !

L'Église est diverse, Dieu merci ! : États d'âme
Une analyse de François Vercelletto, qui montre que l'unité de façade des évêques français contre le mariage pour tous s'est fissurée. Cela plait à certains, cela déplait à d'autres. En tout cas on a l'impression que cela commence à bouger. Des frémissements de dialogue qui seraient d'autant plus appréciés si cela ne se passait pas à huit clos.

Renoncer unilatéralement à l’arme nucléaire

Renoncer unilatéralement à l’arme nucléaire | NSAE
Voici le texte de la lettre que Jean-Marie Muller adresse au pape François à l’occasion de Pâques, sous la forme d’une supplique appelant à revenir sur la « doctrine officielle » de l’Eglise – qui préconise un désarmement nucléaire mondial multilatéral – pour promouvoir la vraie alternative d’un désarmement unilatéral. Car l’essence même de l’exigence de la paix évangélique est d’être unilatérale

Ajoutons l’enregistrement de la conférence que Jean Marie Muller a faite à Sarreguemines le 17 mars dans le cadre des Conférences du Centre St Nicolas, qui avait pour titre : Les enjeux politiques et spirituels de la non-violence  (cliquez ici)

Dans la paroisse rwandaise de Cyanika, rescapés et tueurs ont noué un dialogue

Dans la paroisse rwandaise de Cyanika, rescapés et tueurs ont noué un dialogue | La-Croix.com
Le Rwanda nous montre que la réconciliation est possible, après les pires atrocités qui ont été commises. Mais elle n'est pas possible sans justice. Précisons que le tueur dont il est question a fait 15 ans de prison.

Le retour des clercs. L’Église entre cléricalisme et concile

Le retour des clercs. L’Église entre cléricalisme et concile | Conférence catholique des baptisé-e-s francophones

Le constat serait, hélas, banal s’il n’émanait pas d’une analyse autorisée ; celle d’un italien, vaticaniste depuis 1959, ancien directeur adjoint de l’Osservatore Romano, qui a écrit de nombreux livres et collaboré à la rédaction de Ma vocation de Jean-Paul II.

Les catholiques et le genre

Les catholiques et le genre - La Vie des idées
Le dernier article d'Anthony Favier, qui prépare un doctorat d'état sur cette question, et qui permet une fois de plus de réfléchir à la désinformation qui existe sur cette question, sur les contrevérités et les confusions, les fantasmes dictées par des peurs irrationnelles. Merci Anthony, pour tout le travail que tu fais. J'indique aussi le lien vers ton blog
http://www.penser-le-genre-catholique.fr/2014/02/corps-et-identit%C3%A9.html

Les religions, sources de violence?

Les religions source de violence ?

Si l’on demandait à nos contemporains quel est, dans notre monde, le principal facteur de violence, beaucoup répondraient : la religion. 
Ajoutons l’enregistrement de la conférence que Jean Marie Muller a faite à Sarreguemines le 17 mars dans le cadre des Conférences du Centre St Nicolas, qui avait pour titre : Les enjeux politiques et spirituels de la non-violence  (Cliquez ici)

R. Schwager, Le drame intérieur de Jésus

Pour les hommes, c'est impossible: R. Schwager, Le drame intérieur de Jésus
Problème classique mais dont la réponse n'est pas évidente. Jésus est-il Dieu de toute éternité? Est ce que la réflexion théologique a fait constater que Jésus est Dieu? Jésus avait-il conscience qu'il est le fils de Dieu? Comment Jésus a-t-il pu souffrir s'il était Dieu? Si Clovis s'était fait baptiser arien, aurions-nous aujourd'hui une vision trinitaire de Dieu. Bref beaucoup de questions avec des approches différentes
Point de vue de Frédéric Lenoir

La réponse de Bernard Sesboué

Une synthèse faisant appel à divers travaux

N'a-t-on pas tendance à dire que c'est nous les orthodoxes et les autres les hérétiques?

Ces questions intéressent-elles encore l'homme contemporain? Sont-elles fondamentales pour la foi? Est-ce la doctrine qui est fondamentale et première?

Attention danger

Attention danger | A la table des chrétiens de gauche
Voilà, sous forme de dérision, une réponse à la décision d’interdiction de l’intervention de la philosophe Fabienne Brugère. Mais est-ce peut être trop subtil pour que les évêques comprennent le ridicule de leur décision?

Voici la réaction de François Vercelletto

http://religions.blogs.ouest-france.fr/archive/2014/03/15/desesperant-et-ridicule-11401.html

Voici la réaction de la Fédération des Réseaux du Parvis

http://fhedles.fr/affiche/lintervention-de-fabienne-brugere-annulee-par-peur-communique-des-reseaux-du-parvis/
La réaction de René Poujol
http://www.renepoujol.fr/lorsque-les-gentils-deviennent-les-mechants/

Et celle de l’intéressée

http://religion.blog.lemonde.fr/2014/03/18/linquietude-de-la-philosophe-evincee-dune-formation-par-leglise-catholique/

Enfants de prêtres : Anne-Marie Mariani brise le tabou

Enfants de prêtres : Anne-Marie Mariani brise le tabou - Rencontres - Le Monde des Religions
Un témoignage parmi de nombreux autres.On est d'autant plus sensibilisé si on connaît des prêtres mariés et leurs femmes, ainsi que tous les calvaires que l'Eglise (catholique) leur a fait subir. Redisons sans ambiguïté que c'est une honte que l'Eglise puisse fabriquer ses propres exclus et qu'en plus elle les traite d'une façon tout à fait inhumaine. Quand en plus il y a cette hypocritie que cela est tolléré à condition que cela ne se sache pas, il est urgent, comme l'a dit Joseph Moingt, d'affirmer "N'ayons pas peur d'afficher nos désaccords avec l'Eglise"

J'ajoute un classique sur l'analyse du célibat du prêtre dans l'Eglise catholique

http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2011/01/15/leglise-catholique-et-le-celibat-des-pretres/

L’enseignement de l’Eglise sur la morale sexuelle doit changer, dit un évêque Allemand

L’enseignement de l’Eglise sur la morale sexuelle doit changer, dit un évêque Allemand | NSAE

Qu'un évêque, qui a fait le serment d'allégeance au pape, donc a promis de ne pas s'écarter de l'idéologie officielle du parti, fasse une déclaration qui ne va pas dans ce sens, est déjà significatif en soi. La pression de l'opinion publique a aussi fait que l'exposé de 2 heures du cardinal Walter Kasper, qui devait rester secret ou seulement diffusé partiellement, a été publié in extenso, en sachant que son approche n'est pas celle de Gerd Muller, préfet de la congregation pour la doctrine de la foi, est aussi significatif. Mais attendons néanmoins des décisions concrètes pour pouvoir affirmer qu'on décèle des changements

Les catholiques sont-ils en train de se tromper de synode sur la famille ?

Les catholiques sont-ils en train de se tromper de synode sur la famille ? - Chrétiens en débats - La Vie

Les dirigeants du Vatican étaient-ils si déconnectés de la réalité qu'ils sont surpris des réponses au questionnaire? Ils s'imaginent toujours encore qu'avec une bonne catéchèse, ils arrivent à faire entrer les fidèles dans ce qu'ils pensent être le bon chemin. Mais peut être que de la même manière que les réseaux sociaux ont favorisé le printemps arabe, favoriseront-ils un printemps catholique?

En complément, le document sur les 2 synodes, le vrai et celui des médias. C'est avec le même type d'arguments que Benoît XVI a voulu justifier que Vatican II se situait dans la continuité de ce qui a précédé

http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1350726?fr=y

L’accueil des divorcés remariés, le casse-tête des cardinaux pendant le consistoire

L’accueil des divorcés remariés, le casse-tête des cardinaux pendant le consistoire | La-Croix.com

Voici le commentaire à cet article que j'ai fait et que La Croix n'a pas publié : 

Pourquoi la réunion des cardinaux se passe-t-elle à huis clos ? N’a-t-on pas le courage de ses opinions ou veut-on que tout ce qui a été dit et qui ne rentre pas dans la ligne prédéfinie ne soit pas connu ?
André Vingt Trois qui a refusé que le questionnaire soit publié sur le site du diocèse de Paris, est-il le mieux habilité à présider les discussions. Ou est-il convenu que consulter ne signifie pas tenir compte de ce qui a été exprimé ?
L’Eglise a encore un long chemin à parcourir dans le domaine de la transparence.
Voici d'ailleurs le communiqué de presse de Wir sind Kirche Allemagne, que j'ai traduit en français

http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2014/02/24/lintervention-du-cardinal-kasper-doit-etre-publiee/

Je précise que 24 h après, mon commentaire figure sur le site de La Croix

Dieu n’est pas objet de discours

Dieu n’est pas objet de discours - GARRIGUES ET SENTIERS

La vie spirituelle ne se définit pas par des travaux pratiques issus de certitudes dogmatiques, mais par les routes et les chemins dans lesquels l’homme s’aventure au nom de sa foi. Dans ces itinéraires, nous avons plus besoin de compagnons de route que de subtiles dissertations.