Quel Pape après Benoît XVI ? Entretien avec Marco Politi

Quel Pape après Benoît XVI ? Entretien avec Marco Politi : Tout un monde
Editorialiste du quotidien italien Il Fatto, vaticaniste de renom, Marco Politi en est persuadé. Ce conclave ne ressemblera en rien à celui de 2005 qui a élu Joseph Ratzinger pour succéder à Jean Paul II.

A lire aussi l'entretien avec le cardinal Poupart
http://international.blogs.ouest-france.fr/archive/2013/03/08/pape-conclave-poupard-cardinal-benoit-xvi.html

Tous ces documents sont publiés par le journal Ouest-France

NSAE » Pouvons-nous espérer que le prochain pape ne soit pas un «Benoît XVII» ?

NSAE » Pouvons-nous espérer que le prochain pape ne soit pas un «Benoît XVII» ?
Voici, en partant de la façon dont le cardinal Ratzinger, en tant que préfet de la Congrégation a agi à l'égard de la théologie de la libération et de la façon dont s'est passée la papauté de Benoît XVI, Leonardo Boff exprime le souhait que le prochain pape ne soit pas un Benoît XVII. Le document se trouve sur le site de NSAE

LETTRE OUVERTE DE DANIEL MARGUERAT AU PROCHAIN PAPE

Documents à consulter: LETTRE OUVERTE DE DANIEL MARGUERAT AU PROCHAIN PAPE
Voici la lettre de Daniel Marguerat, théologien protestant suisse

NSAE » Quelle sorte de pape ? Les tensions au sein de l’Eglise d’aujourd’hui

NSAE » Quelle sorte de pape ? Les tensions au sein de l’Eglise d’aujourd’hui
Le type de pape que nous souhaitons dépend de la façon dont nous concevons l'Eglise. Est-il prioritaire d'affirmer son identité doctrinale ou est-il prioritaire de dialoguer avec le monde? Voici une analyse pertinente de Leonardo Boff relayée par le site de NSAE

La démission de Benoît XVI est-elle synonyme d'échec ? : États d'âme

La démission de Benoît XVI est-elle synonyme d'échec ? : États d'âme
Tout en admirant le geste de renonciation de Benoît XVI, Jacques Noyer, évêque émérite d'Amiens, avance un premier bilan mitigé du pontificat qui se termine.
François Vercelletto

Chapeau, Benoît ! | Martine Sevegrand

Chapeau, Benoît ! | Martine Sevegrand
Voici une analyse de l'historienne Martine Sevegrand de la période où le cardinal Ratzinger était préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi

Si les églises se vident c'est la faute des journalistes : États d'âme

Si les églises se vident c'est la faute des journalistes : États d'âme
Décevant de la part d'un pape, surtout si on sait que le théologien Ratzinger était, comme conseiller du Cardinal Frings, un des éléments les plus progressistes du Concile Vatican II. Mais dès 1970, il freina des 4 fers au point de devenir méconnaissable. Il désavoua la théologie de la libération qui était une des intuitions de Vatican II. Il remit à l'honneur la liturgie d'avant Vatican II. Sa hantise était le relativisme qu'il combattit avec un dogmatisme rigide. Par cette attitude, il s'enferma dans sa bulle de certitudes au lieu de s'ouvrir au monde comme Vatican II l'a préconisé. Paradoxalement, il parle de l'importance de l'oecuménisme tout en publiant Dominus Jesus. En 2005, il décrète que Vatican II est dans la continuité de ce qu'il y avait avant et que c'est une hérésie de dire le contraire.. Et ce qui est grave, c'est qu'il y a une telle chape de plomb qui pèse sur ce discours idéologique que les évêques ne s'autorisent pas à tenir un autre discours parce qu'ils ont fait une promesse d'allégeance au Pape et ce dernier n'a pas hésité à destituer ceux qui ne marchent pas dans le droit chemin.
Pauvre Eglise! Et vu tous les cardinaux électeurs "fermes dans la foi" qui ont été mis en place, le Saint Esprit devra souffler très fort pour faire bouger l'Eglise.

Pour mémoire, mon analyse de Vatican II
http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2012/05/25/je-persiste-et-je-signe-vatican-ii-se-situe-dans-la-discontinuite-et-la-rupture-par-rapport-a-ce-qui-a-precede/

Ce que je crois : États d'âme

Ce que je crois : États d'âme
Voilà une analyse intéressante où François Vercelletto dit ce que signifie pour lui croire

En complément 2 autres articles que j'ai écrit pour le journal paroissial de Sarreguemines :

- Foi et morale
http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2013/01/22/foi-et-morale/

- Foi et religion

http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2012/11/26/foi-et-religion-antinomiques-ou-complementaires/

Attention Eglise, tu t'engages d'une façon bien imprudente !

Voici un certain nombre de textes et de témoignages qui voudraient alerter sur le fait que l'Eglise catholique s'est engagée d'une façon qu'on pourrait appeler au minimum bien imprudente dans ce combat contre le mariage pour tous

D'abord, une lettre très émouvante d'un homosexuel catholique, adressée au Cardinal André Vingt-Trois
http://religions.blogs.ouest-france.fr/archive/2013/01/11/homosexuel-et-catholique.html

Ensuite une lettre de Philippe Muller, ancien membre du Comité directeur de l'ACAT adressée entre autre à son évêque de Verdun et au diocèse de Paris

http://docgeorgesheichelbech.blogspot.fr/2013/01/fidele-lecteur-de-la-croix-je-vouslivre.html

L'article de Christine Pedotti, une des leaders de la CCBF

http://www.huffingtonpost.fr/christine-pedotti/mariage-pour-tous-les-femmes-vont-se-reveiller-avec-une-sacree-gueule-de-bois_b_2463349.html?utm_hp_ref=fb&src=sp&comm_ref=false

L'analyse de Danièle Hervieu Léger, sociologue des religions

http://docgeorgesheichelbech.blogspot.fr/2013/01/le-combat-perdu-de-leglise-daniele.html

Celle de Jean Louis Schlegel "Le mariage gay, la vieille peur de l'Eglise depuis la révolution"
http://www.rue89.com/rue69/2013/01/11/mariage-gay-la-vieille-peur-de-leglise-depuis-la-revolution-238490

Celle de Laurent Grzybowski "Mariage pour tous : ce qui me peine et qui m'inquiète"

http://www.lavie.fr/sso/blogs/post.php?id_post=2316&id_blog=66

Et celle d'Anne Soupa "Eglise catholique, la tentation du populisme"
http://www.huffingtonpost.fr/anne-soupa/eglise-catholique-mariage-gay_b_2516112.html?utm_hp_ref=fb&src=sp&comm_ref=false#sb=4459633,b=facebook

Et voilà ce qu'il est advenu en Hollande 12 ans après la promulgation de la loi
http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1436-douze-ans-de-mariagepourtous-en-hollande-%EF%BF%BD-un-bilan-effrayant.html

Mais il y aurait une multitude d'autres documents allant dans ce sens

Sainte Famille ! (Alice Gombault) « FHEDLES – Femmes et Hommes, Egalité, Droits et Libertés, Dans les Eglises et les Sociétés

Sainte Famille ! (Alice Gombault) « FHEDLES – Femmes et Hommes, Egalité, Droits et Libertés, Dans les Eglises et les Sociétés
On a l'habitude d'appeler "Sainte famille", la famille composée de Marie, Joseph et Jésus. Certains vont jusqu'à parler de famille modèle pour les chrétiens : le père adoptif qui n'est pas le père, Marie qui n'est pas mariée, l'enfant qui, d'après la théologie catholique, ne peut être qu'unique et de plus il s'agit d'une famille juive. Quel beau pied de nez de l'Evangile à tous ceux qui prétendent qu'il n'y a qu'un seul modèle familial.possible

Le Monde des Religions n°33 - LA FEMME DANS LES RELIGIONS

Le Monde des Religions n°33 - LA FEMME DANS LES RELIGIONS
Article très intéressant, publié dans Le Monde des Religions, qui montre que dans la plupart des religions la femme n'est de très loin pas considérée comme l'égale de l'homme.Quand on voit tous les arguments utilisés au cours de l'histoire pour justifier cela, cela donne froid dans le dos.
Quand par exemple dans l'Eglise catholique on a le culot de dire que la position est définitive et irréformable, que c'est Dieu qui a voulu cela, quand les uns parlent du rôle de Pierre et du rôle de Marie, quand d'autres d'une façon plus maladroite disent "il ne suffit pas d'avoir une jupe, encore faut-il avoir quelque chose dans la tête", qu'en plus la parole officielle provient de vieux mâles célibataires, quand on excummunie ceux qui osent une parole différente, il ne faut pas s'étonner que cette Eglise perde toute crédibilité.
Des articles allant dans cette direction, on en trouve par centaines. Voici par exemple celui de Rue89 , ayant pour titre "Quand l'Eglise se raidit, ce sont (encore) les femmes qui trinquent"

http://blogs.rue89.com/religion/2012/12/28/quand-leglise-se-raidit-ce-sont-encore-les-femmes-qui-trinquent-229279

Vatican II, cause de la déchristianisation ? Jean Louis Schlegel

Dans des milieux traditionalistes et nostalgiques d’un passé à jamais révolu mais où certains s’obstinent à en nier la réalité, il est de bon ton de dire que le Concile Vatican II est source de déchristianisation. Certains essayent d’atténuer le choc en clamant haut et fort, en voulant disqualifier les autres analyses, que Vatican II se situe dans la continuité de ce qui s’est passé avant.

Lisons l’analyse du sociologue Jean Louis Schlegel qui, dans 2 articles publiés sur le site Vatican2milledouze de la CCBF (Conférence Catholiques des Baptisé(e)s Francophones) va à contre courant de discours guidés par la crispation d’un repli identitaire, voulant se protéger du relativisme et autres –ismes.

Première partie     Deuxième partie

Du droit de mourir dans la dignité | A la table des chrétiens de gauche

Du droit de mourir dans la dignité | A la table des chrétiens de gauche
Que signifie mourir dans la dignité? Suivant les approches que l'on a, cela peut avoir différentes significations. On ne peut pas faire l'économie d'une telle réflexion si on veut prendre part à la réflexion sur la fin de vie
*A la table des chrétiens de gauche*

Trop c'est trop ! Manif du 13 janvier 2013...

Trop c'est trop ! Manif du 13 janvier 2013...
Les évêques ne peuvent pas s'exprimer au nom de tous les catholiques et outrepassent leur rôle en faisant la collusion entre pouvoir spirituel et pouvoir temporel. La Fédération des Réseaux du Parvis dénonce cette attitude sans prendre position pour ou contre le mariage pour tous. Signez sa pétition qui sera adressée à la Conférence des évêques de France

http://www.petitionpublique.fr/?pi=P2012N33833

Où vas-tu Israël ? Ecrit par José Arregi, théologien basque

Documents à consulter: Où vas-tu Israël ? Ecrit par José Arregi, théologien basque
Joxe Arregi est un théologien basque de l’université de Deusto et un religieux franciscain de 58 ans du monastère de Arantzazu. Très critiqué par la Conférence épiscopale espagnole et en particulier par le nouvel évêque ultraconservateur de San Sebastian qui lui a imposé le silence depuis quelques mois, Joxe Arregi vient de déci-der de quitter son ordre et son ministère « pour permettre aux franciscains et à moi-même de vivre enfin en paix ».