Le fondamentalisme et son déploiement dans l'Eglise catholique

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Cette article décrit l'origine du concept de fondamentalisme, donne quelques repères pour identifier des discours et des pratiques fondamentalistes et faire une analyse féministe du fondamentalisme. Au lecteur d'analyser si, comme le suggère le titre de cet article, ces caractéristiques se retrouvent dans les pratiques de l'Eglise catholique
*Femmes-ministères*
*Fondamentalisme*

Des personnalités politiques demandent de dépasser les séparations entre les Églises - Le blog de paroissiens-progressistes

Des personnalités politiques demandent de dépasser les séparations entre les Églises - Le blog de paroissiens-progressistes
*Paroissiens-progressistes*
*Oecuménisme*
Si on devait attendre que la hiérarchie catholique ayant en toile de fond Dominus Jesus propose des avancées spectaculaires dans le domaine de l'oecuménisme, il faudrait avoir beaucoup de patience. On peut comprendre l'impatience des hommes politiques qui ont l'habitude de travailler ensemble, qu'ils soient catholiques ou protestants.
Les allemands, catholiques ou protestants sont exaspérés, notamment par l'attitude de l'Eglise catholique. Il suffit de penser à ce qui s'est passé au Katholikentag 2012.
http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2012/05/21/a-propos-du-katholikentag-2012-a-mannheim/
Je précise que Gerhard Ludwig Müller est devenu entre temps préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi. Mais cette exaspération était déjà perceptible lors du voyage de Benoît XVI en Allemagne
http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2011/09/28/le-voyage-de-benoit-xvi-en-allemagne-un-gout-amer-d%E2%80%99immobilisme/

La liberté dans la Foi (Joseph Moingt)

La Liberté dans la Foi par Joseph Moingt
Joseph Moingt avait 95 ans lorsqu’il donna cette conférence. Sa façon de parler de la foi est beaucoup plus engageante que ce que propose Rome pour vivre une Année de la Foi.

Le schéma de l’Eglise d’avant Vatican II de ceux qui enseignent et de ceux qui se laissent enseigner, de ceux qui commandent et de ceux qui se laissent commander, ne fonctionne plus. N'est-ce pas une contradiction en soi que de vouloir dicter aux gens ce qu'ils ont le droit de dire et de penser pour être libres?

Les Réseaux du Parvis, dans le prochain numéro de leur revue Parvis vous proposent aussi des pistes pour Croire aujourd’hui

Les Réseaux du Parvis, vous connaissez ?

Les Réseaux du Parvis, vous connaissez ? | Expression libre
Environ 50 associations, entre 7000 et 10000 membres et pourtant peu de gens connaissent ou connaissent mal. Cet article présente ces Réseaux et leur revue "Parvis". Je n'en parle pas en tant qu'observateur extérieur, puisque j'y suis fortement impliqué

À la veille de la rentrée scolaire, le ministre de l’Education, Vincent Peillon, annonce la mise en place de cours de "morale laïque" dès la rentrée 2013.

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La laïcité donne une chance à toutes les opinions, religieuses ou non, de pouvoir s'exprimer librement, dans le respect des différences et de la liberté de conscience de chacun. Elle est un garde fou contre les intégrismes et les dogmatismes de tout bord, qu'ils soient religieux ou antireligieux. Pour acquérir un tel état d'esprit et s'imprégner des valeurs de la laïcité, cela nécessite toute une éducation
*Journal du dimanche*
Je remets aussi en ligne le texte de la conférence d'Alice Gombault, "Laïcité, quel est ton visage?"
http://www.paroisses-sarreguemines.com/images/gombault12/120514_La-cit-_Alice_Gombault.pdf
*Communauté de Paroisses de Sarreguemines*
*Alice Gombault* *Laïcité*
La discussion à propos de l'initiative du ministre commence déjà
http://www.la-croix.com/Actualite/S-informer/France/La-morale-laique-a-l-ecole-une-question-controversee-_EG_-2012-09-02-848934
*La Croix*
Poursuivons la réflexion avec l'interview de Henri Pena-Ruiz
http://docgeorgesheichelbech.blogspot.fr/2012/09/henri-pena-ruiz-la-question-de-la_2869.html
Et l'article de Bernard Quelquejeu
http://docgeorgesheichelbech.blogspot.fr/2012/09/morale-citoyenne-et-morales-englobantes.html

Le cardinal Carlo Maria Martini est mort

http://paroissiens-progressiste.over-blog.com/article-le-cardinal-carlo-maria-martini-est-mort-109609833.html
Un cardinal qui, s'il n'avait pas été malade aurait peut-être pu devenir pape. Mais Jean Paul II, durant son long pontificat avait nommé suffisamment de cardinaux "fermes dans la foi" pour parer à ce genre d'éventualité.
*Paroissien-progressistes*
*L'avenir de l'Eglise*
Le Vatican essaie de récupérer le cardinal Martini, en occultant complètement ce qu'il a pu dire pour essayer de faire évoluer l'Eglise.
http://paroissiens-progressiste.over-blog.com/article-la-recuperation-du-cardinal-martini-par-le-vatican-109642215.html
Voir aussi l'article du Monde du 2 septembre 2012
Dans une interview posthume, le cardinal Carlo Maria Martini s'en prend à l'Eglise catholique
Et celui, écrit par Henri Tincq en 2008
La leçon de "réforme" du cardinal Martini à son Eglise
*Journal Le Monde*
Voici le texte publié dans le « Corriere della Sera » et transmis par Vittorio Bellavita (Noi Siamo Chiesa, Italie) via le réseau IMWAC (International Movement We Are Church) et traduit en français par Lucette Bottinelli de NSAE (Nous Sommes Aussi l'Eglise)
http://docgeorgesheichelbech.blogspot.fr/2012/09/entretien-avec-le-cardinal-carlo-maria.html
Et le communiqué de presse de Noi Siamo Chiesa
http://www.nsae.fr/2012/09/04/martini-levangile-pour-les-croyants-et-pour-les-non-croyants/
Et la liste peut encore s'allonger
http://partenia-au-dela-des-frontieres.over-blog.com/article-ce-que-le-cardinal-martini-ne-dit-pas-110440209.html

L’Eglise dans l’impasse : Pour en sortir ?

http://groupes-jonas.com/?L-Eglise-dans-l-impasse-Pour-en
Le texte commence par souligner les symptômes de la crise de la "civilisation paroissiale". Il indique ensuite les renoncements auxquels il faut consentir aujourd’hui. Enfin, il propose 6 impulsions fortes qui pourraient indiquer la voie de sortie de l’impasse actuelle. 
*Jonas*
*L'avenir de l'Eglise*

Les progressistes, un visage plus humain de l'Église - Le blog de paroissiens-progressistes

Les progressistes, un visage plus humain de l'Église - Le blog de paroissiens-progressistes
Dans l'Eglise catholique, tout le monde est censé croire la même chose. La réalité est bien différente. Il existe des sensibilités assez différentes mais dont on ne reconnait pas volontiers qu'elles peuvent toutes s'exprimer. Il faut dire que la hiérarchie ne facilite pas les choses. En effet, elle est adepte de la pensée unique, évidemment la sienne et telle un régime totalitaire, lamine tous ceux qui osent émettre d'autres idées. D'une façon un peu caricaturale, des chrétiens qu'on affuble de l'étiquette de conservateurs sont d'accord avec cette façon de fonctionner. Ceux, avec l'étiquette de progressistes contestent ce fonctionnement. Et le dialogue entre ces deux extrêmes est très difficile.

Laïcs catholiques : corresponsables, juste à un certain point

Laïcs catholiques : corresponsables, juste à un certain point - Le blog de cathoreve
L'Eglise catholique est experte à souffler le chaud et le froid. L'expérience et le contexte général demandent à être très prudent à propos de la déclaration de Benoît XVI sur la corresponsabilité des laïcs. Tous responsables, mais chacun à sa place, on connaît.
Le pape appelle les laïcs à « assumer et partager les choix pastoraux des diocèses et des paroisses ». Lesquels sont la prérogative de l'évêque. Il n'est là plus question de corresponsabilité dans la prise de décisions. L'égalité entre clercs et laïcs en reste donc au niveau de l'exécution – ce qui n'est pas si mal – mais pas de l'orientation générale qu'il est parfois difficile de « partager » et donc d' « assumer »
*Le blog de cathoreve*
*Place des laïcs dans l'Eglise*

Le rêve de Jean-Charles Thomas

http://groupes-jonas.com/?Reve-de-Jean-Charles-THOMAS
"J'ai fait un rêve" : Voilà un genre littéraire souvent utilisé pour exprimer ce que l'on souhaiterait qui se passe. Et pourquoi ne pas souhaiter que l'Eglise catholique fonctionne autrement qu'elle ne fonctionne actuellement?
Jean Charles THOMAS est né en 1929, devenu évêque coadjuteur de Versailles le 23 décembre 1986. Il est devenu évêque titulaire le 4 juin 1988 et s’est retiré de ses fonctions le 11 janvier 2001, pour raison d’âge.
*Jonas*
*L'avenir de l'Eglise*

L’Eglise catholique et la sexualité par Jean Rigal

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Voici, pour poursuivre l'échange d'idées sur l'Eglise catholique et la sexualité, une contribution que Jean Rigal vient de m'envoyer
Je remets la référence du premier article que j'ai déjà mis sur le blog, qui donne essentiellement la parole à René Poujol et à Nathalia Trouiller.
http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2012/08/24/leglise-catholique-et-la-sexualite/
Après quelques hésitations, j'ajoute le sermon qu'un archevêque philippin a fait le 4 août 2012 pour s'opposer au projet du gouvernement de rembourser la contraception. Voilà le discours auquel on arrive si on veut défendre Humanae Vitae à la lettre.
http://leblogdejeannesmits.blogspot.fr/2012/08/philippines-la-contraception-cest-la.html
Et encore un article d'information sur la genèse d'Humanae Vitae
http://georgesheichelbech.blog.lemonde.fr/2010/12/29/genese-de-lencyclique-humanae-vitae-pourquoi-leglise-a-perdu-toute-credibilite-dans-ce-domaine/
Depuis a aussi paru un article de l'avocat Jean Pierre Mignard plaidant en faveur d'un dialogue à l'intérieur de l'Eglise, sur l'homosexualité.
http://www.garriguesetsentiers.org/article-n-ayez-pas-peur-de-l-homosexualite-109540611.html
Et un autre article "Si j'étais Dieu en les voyant prier, je crois que je perdrais la foi..."
http://meneldil-palantir-talmayar.blogspot.fr/2012/09/si-jetais-dieu-en-les-voyant-prier-je.html

SYRIE • Les chances d’une intervention occidentale augmentent | Courrier international

SYRIE • Les chances d’une intervention occidentale augmentent | Courrier international
Avec officiellement 25000 morts, les exécutions, les tortures, les déplacements de population, on ne peut pas être insensible à toutes ces horreurs qui sont commises, hélas, des 2 côtés. Et l'idée d'une intervention occidentale fait son chemin. Certains vont jusqu'à affirmer que la révolte en Syrie est téléguidée par les pays occidentaux et les américains. Telle est du moins la position officielle du gouvernement syrien et semble motiver les veto de la Russie et de la Chine. D'autres, tout en condamnant la répression de l'état syrien, redoutent l'arrivée d'un islam radical. Se mêlent à tout cela les intérêts économiques, stratégiques de lutte d'influence et voilà que la poudrière explose, certains souhaitant même qu'il en soit ainsi. Les massacres de population civiles, de femmes et d'enfants passent hélas au second plan et une fois de plus mettent à nu l'absurdité de la guerre et de la gestion des conflits par une spirale ascendante de la violence. Chacun peut se sentir interpellé par la question : "Que pouvons nous faire?"
*Courrier International*
*Syrie* 

LE POTENTIEL DU CONCILE VATICAN II N’EST PAS ENCORE EPUISE

Documents à consulter: LE POTENTIEL DU CONCILE VATICAN II N’EST PAS ENCORE EPUISE
Voici un extrait de la conférence qu'Helmut Krätzl qui a été un témoin du Concile et qui est aujourd’hui évêque auxiliaire émérite de l’Archidiocèse de Vienne (Autriche) a prononcée le 27 février 2012 à Vienne et le 2 mars 2012 au Centre paroissial de Will (Suisse). Monseigneur Krätzl fait partie des représentants les plus reconnus dans l’Église catholique d’Autriche. Son engagement en faveur d’une réalisation conséquente du Concile de Vatican II, d’une pastorale à l’écoute des hommes, d’un accord dans le domaine œcuménique, d’un service rendu par l’Église à la société d’aujourd’hui, d’une culture et d’une éducation orientées vers des valeurs authentiques, recueille un écho positif bien au-delà des limites du domaine ecclésial.
Le texte complet de cette conférence se trouve sur le site de Culture et Foi 
http://www.culture-et-foi.com/dossiers/vatican_II/helmut_kratzl.htm
*Concile Vatican II*

L’Eglise catholique et la sexualité

L’Eglise catholique et la sexualité | Expression libre
Il était à prévoir que l'évocation du mariage homosexuel donnait l'occasion de réfléchir d'une façon plus globale à la vision de l'Eglise catholique sur la sexualité, avec des positions très tranchées.Ceux qui défendent la position de l'Eglise et du même coup une certaine conception du fonctionnement de l'Eglise, et ceux qui y voient de grosses failles rendant ce discours inaudible et globalement inacceptable.

Sexualité : « Et Dieu vit que cela était bon ».

Sexualité : « Et Dieu vit que cela était bon ». | René Poujol : journaliste, citoyen et « catho en liberté
Un article, parmi des tas d'autres, qui montre, qu'en maintenant une attitude figée sur les problèmes de sexualité, l'Eglise perd toute crédibilité dans son discours et n'intéresse plus personne, dans la mesure où dans la vie de tous les jours, les hommes et les femmes d'aujourd'hui vivent tout à fait autre chose que ce que préconise l'Eglise et y reconnaissent des valeurs tout à fait positives et épanouissantes. Il y a quelques années j'écrivais dans un article "Ah si seulement quelques uns de ceux qui s'imaginent être les seuls à avoir la parole dans l'Eglise étaient mariés, peut être que la théologie catholique aurait une vision beaucoup plus saine de la femme et de la sexualité et bon nombre de problèmes qui heurtent la susceptibilité de nos contemporains se résoudraient par eux-mêmes". Faut-il que nos églises soient complètement vides avant que l'on ne comprenne cela?